Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 53, Nummer 9 › Seite 392
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1907, Seite 392
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Pietismus 5 · Geſchichtliches 1
392 Über den Einfluß des Pietismus
zum Schreiben angeführt werden“, und während dann für den Schreib⸗
unterricht in der Oberklasse nur bemerkt wird: „Das Schreiben wird
in dieser Klasse also fortgesetzt, daß die Materien dazu vornehmlich aus
dem christlichen Unterricht, aber auch aus den weltlichen Wissenschaften
genommen werden sollen“, bemerkt A. H. Francke nachdrücklich, wo von
der vierten Vormittagsstunde die Rede ist, von der wegzubleiben die
Kleineren Urlaub betommen: „Die Größeren bleiben und präparieren
sich zum Schreiben, welches mit ihnen in der folgenden Stunde traktieret
wird.“ Das „präparieren sich“ klingt schon so, als handle es sich um
eine Haupt- und Staatsaktion, wenn es ans Schreiben geht. Und aller⸗
dings konnte ja das Federschneiden und Griffelspitzen wohl für eine Prä⸗
paration des Lehrers, das letztere wohl auch der Kinder gelten. Aber
wie sehr wird der Eindruck von der dem Schreiben beigelegten Wichtig⸗
keit verschärft, wenn dann Francke die Anweisung für die Schreibstunde
beginnt mit dem charakteristischen Satz: „Kinder recht schreiben zu
lehren, dazu gehöret ein großer Fleiß und ein ganzer Mensch.“
Man sollte denken, bei andern Fächern wäre diese Bemerkung ungleich
mehr noch als beim Schreiben angebracht. Aber wir finden es überall,
nicht nur auf protestantischem, auch auf römisch-katholischem Schulgebiet,
namentlich bei den durch Nonnen geleiteten Mädchenschulen: wo man
die Kinder wenig denken lehrt, da verwendet man einen großen Fleiß
und eine große Zeit auf das Schreiben. Nicht eine gute, wohl lesbare
Handschrift ist da das Lehrziel, das man im Auge hat, sondern man
sucht den Schulruhm darin, daß die Kinder schreiben „wie gestochen“.
Unorthographisch darf es sein, aber „schön“ muß es sein, „zierlich“, wie
es auf dem Titelblatt von Franckes „Ordnung und Lehrart“ heißt. Wir
werden daher, was wir hier dem Pietismus wirklich gutzuschreiben
haben, doch nicht allzuhoch anschlagen dürfen, solange wir nicht über⸗
führt werden, daß er in wichtigeren Lehrgegenständen seinen Mann
ordentlich gestellt hat. Dagegen mutet uns ein Abschnitt, den Ernsts
„Methodus“ hat, aber Francke nicht, obwohl er streng genommen nicht
zum Schreib-, sondern zum Leseunterricht gehört, als etwas äußerst
Praktisches an. Nach Ernsts „Methodus“ sollen „den Kindern, die im
Gedruckten recht fortkommen können, auch erst leserliche, hernachmals
aber“ (mnatürlich relativ) „unleserliche Schriften“ (Briefe sind gemeint)
„vorgegeben werden, bis sie darinnen eine Wissenschaft erlangen“. In
der Tat besaß infolge dieser Verordnung jede gute damalige Schule ein
Konvolut mehr oder minder leserlich geschriebener Briefe, entweder im
Original oder — häufiger — im Kupfertafeldrucke, woran die fähigeren
Schulkinder sich im Lesen des Geschriebenen üben konnten. Das war
im damaligen Zeitalter eine nicht zu unterschätzende Fähigkeit. Man
könnte sich wohl die Frage vorlegen, ob und inwieweit etwa es sich auch
noch heutzutage verlohnen möchte, das Briefelesen in unsern Schulen sei⸗
tens geförderter Kinder wieder in Gang zu bringen. Allerdings steht
es ja heutzutage und bei uns durchschnittlich nicht so, wie es nach Jere⸗
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