Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 27. Januar 1920 ff., Seite 112

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SEr Lutheranee

*

Geliebte Brüder in Christo! Der Schreiber erlaubt sich
hiermit, Euch durch Euren werten Vorstand eine wichtige und
dringliche Sache zu unterbreiten. Sie betrifft die Besoldung
der Diener am Wort.

Christen haben Gottes Wort lieb; es ist ihnen das liebste
Kleinod auf Erden. So schätzen sie auch die, die es ihnen in
Kirche und Schule verkündigen. Pastor und Lehrer sind ihnen
liebe Lente. Sie sind auch bereit, zur Erhaltung derselben
Opfer zu bringen. Haben sie doch schon in der Schule im Kate⸗
chismusunterricht gelernt, was die Zuhörer ihren Lehrern und
Seelsorgern zu tun schuldig sind, nämlich, daß geschrieben steht:
„Esset und trinket, was sie haben; denn ein Arbeiter ist seines
Lohnes wert“, Luk. 7, 10. „Der SErr hat befohlen, daß, die
das Evangelium verkündigen, sollen sich vom Evangelio nähren“,
1 Kor. 9, 14. „Der unterrichtet wird mit dem Wort, der teile
mit allerlei Gutes dem, der ihn unterrichtet“, Gal. 6,6. Dem,
was sie aber so gelernt haben, wollen sie als Kinder Gottes um
Christi willen auch gerne nachkommen. So weit ist alles gut.

Aber nun kommt etwas, das nicht gut ist; und das ist, daß
das böse Fleisch die Christen gerne an der Ausführung solch
guten Vornehmens hindern will. Es ist geschäftig, ihnen ihre
Pflicht aus den Augen zu rücken und sie zu verleiten, derselben
nicht nachzukommen, wie sie eigentlich sollten. Das tritt sonder⸗
lich gegenwärtig zutage. Wir leben in sehr teuren Zeiten. Die
Preise für unsere Lebensbedürfnisse, für Nahrungsmittel, Klei⸗
dung, Feurung usw., haben sich vielfach verdoppelt und verdrei⸗
facht. Auch unsere Pastoren und Lehrer werden selbstverständ⸗
lich davon betroffen. Nun ist es aber leider nicht auch allent⸗
halben selbstverständlich gewesen, den Gehalt der Diener am
Wort in entsprechender Weise zu erhöhen. Wohl hat manche
Gemeinde schon einen Anfang in der Abhilfe gemacht, aber
eben doch nur einen Anfang.

Der Schreiber redet hier auf Grund der Beobachtungen,
die er kürzlich in seiner amtlichen Tätigkeit gemacht hat. Er
hat in Pastoren⸗ und Lehrerfamilien drückende Verhältnisse
wahrgenommen, und zwar sowohl in der Stadt, wo rein alles,
was gebraucht wird, mit schwerem Gelde bezahlt werden muß,
als auch auf dem Lande, wo die Diener am Wort vielfach ge⸗
zwungen sind, zur Ausrichtung ihres Amtes auch noch ein
Automobil oder sonst ein Fuhrwerk zu unterhalten. Man hört
heute manchen einfachen Mann mit Genugtuung berichten, daß
er täglich seine 5 bis 10 Dollars und mehr verdiene. Man
hört manches junge Mädchen mit Befriedigung erzählen, daß
es neben freier Wohnung und Beköstigung seine 10 bis 15 Dol⸗
lars wöchentlich bekomme. Aber wendet sich dann das Gespräch
auf den Gehalt der Pastoren und Lehrer, so ist für gleiche Be⸗
friedigung und Genugtuung kein Raum. Tatsache ist, daß
mancher Pastor und Lehrer in unsern Tagen nicht so viel Ein—
kommen hat wie ein gewöhnlicher Arbeiter oder Dienstbote.

Ist das recht und billig? Stimmt das mit dem Wort:
„Die Altesten, die wohl vorstehen, die halte man zwiefacher Ehre
wert“, 1 Tim. 5, 17; „Habt sie desto lieber um ihres Werks
willen“, 1 Thess. 5, 13? Ist es ein Wunder, daß manche Pasto⸗
ren und Lehrer sich gezwungen sehen, Nebenbeschäftigungen zu
suchen, um ihre Einnahmen zu vermehren, oder gar in Ver⸗
suchung geraten, amtsmüde zu werden? Sollte man, wo es
so kläglich steht, nicht mit allem Ernst ans Werk gehen, Wandel
zu schaffen?
Zustände sind nicht recht.

Ja, darüber sind wir gewiß alle einig: solche

Welches ist wohl aber da die beste Weise, Besserung her⸗

beizuführen? Nun, da möchte eben der Schreiber einen Rat
Er hat nichts zu befehlen und anzuordnen, denn jede ö

geben.
Gemeinde ist frei und selbständig; aber beraten und bitten darf

er, und das will er tun. Sein Rat ist der, daß eine jede Ge⸗

meinde in nächster Zeit eine Versammlung abhält, wobei die
Herren Vorsteher, nachdem dieses Schreiben verlesen worden ist,

eine Verhandlung über die Gehaltssache einleiten. Es wird da⸗

bei nicht zweckdienlich sein, viel in den Pastor und Lehrer zu
dringen, ob sie denn mit ihrem bisherigen Gehalt nicht aus⸗

kommen können, oder ob sie Not leiden und dergleichen. Solche

Fragen sind beliebt, aber sie sind heikler Art und schwer zu
beantworten.

handlung dieser Sache so viel als möglich schweigen. Es fällt

ihnen schwer, für, sich selbst zu reden. So geschickt und eifrig
sie gewöhnlich sind, sich für andere zu verwenden, so ungeschickt

und blöde sind sie, für sich selbst aufzutreten. Jede Gemeinde
kennt ihren Pastor und ihre Lehrer; sie kennt auch die gegen—
wärtigen Zeitverhältnisse. So wird sie denn am besten zum
Ziele kommen, wenn sie sich einmal einfach die Frage vorlegt:
Geben wir unserm Pastor und unsern Lehrern wirklich einen
für unsere Zeitverhältnisse angemessenen Gehalt?
wiederholen: Geben wir unserm Pastor und unsern Lehrern

wirklich einen für unsere Zeitverhältnisse angemessenen Gehalt?
Wenn daraufhin eine Gemieinde sich sagen muß: „Nein, das tun

wir nicht“, so wird das nächste sein, daß sie darüber berät, wie
dem übelstande abzuhelfen ist.

Man lasse sich dabei auch nicht durch den Gedanken beirren,
daß die Zeiten ja bald wieder billiger werden möchten.

wir mit dem rechnen, was da ist, und nicht mit dem, was werden
kann. Kann eine Gemeinde sich nicht dazu entschließen, den Ge⸗

halt ihrer Diener am Wort überhaupt und für immer zu er⸗
höhen, so gewähre sie wenigstens eine entsprechende Zulage für

die Gegenwart.

Bemerken will ich noch, daß dies Schreiben ausgeht ohne

Vorherwissen Eures Pastors oder Eurer Lehrer. Nichts als
das Wohl der Kirche und die Ehre unsers lieben Gottes liegt
der Verabfassung desselben zugrunde.
Gesinnung aufgenommen werden, in der es geschrieben worden
ist, und gute Frucht bringen! —

So weit das Schreiben des Visitators.

gesandt worden ist.
der Spitze dieses Artikels sich befindet: Wie steht es? Wie
steht es in deiner Gemeinde, lieber Christ? L. F.

Chronink.

Aus unserer Synode.

Rußerer Bestand unserer Synode.
stand unserer Synode nach dem zum Druck jetzt fertiggestellten

„Statistischen Jahrbuch“ möchten wir an dieser Stelle nur so viel
mitteilen, daß unsere Synode am 1. Januar 2457 Pastoren,

3252 Gemeinden und 878 Predigtplätze zählte. 86 Parochien

waren vakant. Die Zahl der Seelen betrug 1,006,065, die der
kommunizierenden Glieder 623,198, die der stimmberechtigten

Glieder 152,101. Nach unserer Berechnung war das Wachstum

im letzten Jahre nicht ganz so groß wie sonst. Die Zahl der kom⸗

— — ——————

Nein, man lasse Pastor und Lehrer bei Be⸗

Ich will es

Gott
gebe es, daß sie bald billiger werden; aber gegenwärtig müssen

Möge es in derselben ;

Wir nennen
seinen Namen nicht, da der Brief ohne sein Wissen uns zu⸗
Wir wiederholen nur die Frage, die an!

.·

Üüber den äußeren Be⸗

N :

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