Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 24. Juli 1923 ff., Seite 259

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. Tutseranr.

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dient: zuerst der Gründer der Gemeinde, der damals in dem
nahegelegenen Pleasant Ridge stehende F. Lochner, dann der
spätere Präses C. Strasen, hierauf der auch als Schriftsteller be⸗
kannt gewordene H. Fick und dann der auch schon heimgegangene
F. Ottmann. Von noch Lebenden standen an der Gemeinde P. F.
v. Strohe und Dir. H. A. Klein, und der gegenwärtige Pastor ist
Th. H. Roschke. Von allem Anfang an bis auf den heutigen Tag
hat die Gemeinde auch die christliche Schule gepflegt; lange Jahre
diente ihr darin der verstorbene Lehrer L. Jung. Die Gemeinde
ist im Laufe der Jahre aus kleinen und geringen Anfängen schön
herangewachsen und groß geworden und zählt an die 1200 Seelen,
gegen 800 kommunizierende und über 200 stimmfähige Glieder.
Sie unterhält eine vierklassige Schule mit etwa 250 Kindern.

Am Nachmittag des Festsonntags fand noch eine besondere
eigenartige Nachfeier statt. Die Gemeinde hatte als eine be⸗
sondere Jubiläumsgabe vor kurzer Zeit beschlossen, alle Gemeinde⸗
schulden bis zum Feste mit einem Male zu tilgen. Das Werk war
gelungen. In kurzer Zeit waren an die §13,000 aufgebracht,
und die Schuldscheine wurden dann öffentlich verbrannt.

Was vor einigen Jahren noch ein seltenes Ereignis war,
findet jetzt häufiger statt: Jubiläumsfeiern unserer alten Syno⸗
dalgemeinden, die älter oder fast ebenso alt sind wie die Synode.
Mögen alle diese Gemeinden, die nun im dritten Geschlecht zur
Synode gehören, treue, eifrige, opferwillige Glieder der Synode
sein und bleiben! L. F.

Ein nachahmenswertes Beispiel. In dem Gemeindeblättchen
unserer Gemeinde zu Joliet, Ill. (P. Karl Kurth), lesen wir fol⸗
gende Mitteilung: „Im Laufe dieses Monats werden an den
Kirchtürausgängen „Lutheraner“ und Lutheran Witness ausgeteilt
werden. Diese Blätter enthalten einen vollständigen Bericht der
Verhandlungen der Synode, die vom 20. bis zum 29. Juni zu
Fort Wayne tagte. Es sind Berichte über die Arbeit unserer
Synode, und jeder sollte mit aller Gewissenhaftigkeit diese Berichte
durchlesen. Wenn man das Blatt durchgelesen hat, wolle man es
den andern Gliedern der Familie überreichen und sie ermuntern,
es auch zu lesen. Wenn andere Lutheraner in der Nachbarschaft
das Blatt nicht bekommen haben, so wolle man es an sie weiter⸗
befördern. Solche, die kein kirchliches Blatt lesen, möchten doch
sofort auf eins dieser Blätter abonnieren. In keinem Hause sollte
das eine oder das andere Blatt fehlen. Nur durch das Lesen
dieser Blätter gewinnt man Einsicht in die Arbeit unserer Kirche.
Möchten doch alle Glieder unserer lieben Gemeinde Leser des
Lutheraner“ oder des Lutheran Witness werden und bleiben!“

L. F.

Unsere Studenten auf Staatsanstalten. Um diese Zeit des
Jahres, da unsere kirchlichen Anstalten bald wieder ihre Tore
öffnen und Schüler und Studenten willkommen heißen, rüsten sich
auch die weltlichen Anstalten auf ein neues Studienjahr. Auf
der Synode in Fort Wahne wurde mitgeteilt, daß etwa 15,000
Jünglinge und Jungfrauen aus unsern Kreisen solche Anstalten
besuchen, zum Teil, aber auch nur zum Teil, um eine Ausbildung
zu erlangen, wie wir sie auf unsern Anstalten nicht geben können.
Im Interesse dieser jungen Mitchristen, uni sie kirchlich zu ver⸗
sorgen und vor mancherlei Gefahren, die ihnen drohen, zu be⸗
wahren, haben mehrere unserer Synodaldistrikte in solche Univer⸗
sitätsstädte Pastoren, sogenannte Studentenpastoren, gestellt; an
andern Orten nehmen sich die Ortspastoren der lutherischen Stu⸗
denten an. Ofters sind auch besondere Wohn⸗ und Versamm⸗
lungsräume für unsere lutherischen Studenten beschafft worden.
Wenn nun wieder, wie es jetzt schon begonnen hat, Aufforderungen
von diesen Pastoren kommen, ihnen die Namen und Adressen
solcher Studenten aus unsern Kreisen, die schon auf einer Uni⸗
versität waren oder neu in eine solche eintreten, mitzuteilen, so

wolle man doch ja nicht diese Bitten übersehen, sondern ihnen
nachkommen. Es ist schon mehr als einmal an dieser Stelle dar⸗
auf aufmerksam gemacht worden, von welcher Wichtigkeit und Be⸗
deutung das für unsere Kirche ist.

Diesmal möchten wir aber noch auf eine besondere Gefahr
aufmerksam machen, die einer unserer Pastoren in Colorado zur
Sprache bringt. P. Obermeier, 1405 Seventh Ave., Greeley,
Oolo., schreibt an den „Lutheraner“: „Im Staatslehrerseminar
in Greeley befindet sich jedes Jahr eine Anzahl lutherischer Stu⸗
denten. Sie kommen aus fast allen Stanten unsers Landes. Wir
machen jedoch die traurige Erfahrung, daß sich unter ihnen öfters
solche befinden, die die Bibelstunden der Sekten besuchen. Warum?
Verschiedene Sektenkirchen führen ihre Bibelstunden, verbunden
mit der Sonntagsschule, unter einer gewissen Aufsicht des Semi⸗
nars. Studenten, die diese Bibelstunden besuchen, erhalten dafür
college credits'. Wir in unserer lutherischen Kirche können uns
dieser Aufsicht von seiten des Staatsseminars nicht unterwerfen;
daher erhält der Student, wenn er unsere Bibelstunden besucht,
keine credits für die betreffende Stunde. Aber sind denn Bibel⸗
stunde und Gottesdienst dazu da, um college credits' zu er⸗
werben? Wahrlich nein! Wir Christen suchen in der Schrift,
weil wir das ewige Leben darin haben, Joh. 5, 39. Gesunde geist⸗
liche Nahrung für die Seele sollte unsern jungen Studenten höher
stehen als eine Stunde ollege credits', die in falschgläubigen
Bibelstunden erworben wurden. Meine Bitte an die Amtsbrüder
geht nun dahin, daß, wenn junge Leute aus ihren Gemeinden die
genannte Schule besuchen, sie ihnen ein Wort der Belehrung und
Ermahnung betreffs dieser Sache mit auf den Weg geben und
ihre Namen und Adressen mir zusenden möchten.“

Solche Warnung und Bitte ist gewiß berechtigt, ohne Zweifel
auch in bezug auf andere Anstalten. L. F.

Inland.

Die Norwegische Synode der Amerikanischen Ev.⸗Luth. Kirche,
die mit uns in der Synodalkonferenz verbunden ist, hielt ihre
Jahresversammlung im Juni, ziemlich gleichzeitig mit unserer
Synode. Der Versammlungsort war Princeton, Minn. Da die
Geschäfte der kleinen Synode glücklicherweise nicht so viel Zeit in
Anspruch nehmen, konnte sie den größeren Teil der Sitzungszeit
auf Lehrverhandlungen verwenden. Drei Arbeiten wurden vor⸗
gelegt: P. Jensen referierte über das Sakrament des Altars,
Prof. Mönkemöller von unserm College in St. Paul, Minn., legte
dar die Lehre von der Gottheit Christi, und P. Ingebritson be⸗
handelte die Gemeindeschule. Von der letztgenannten Arbeit heißt
es in dem uns vorliegenden Bericht im Lutheran Sentinel, dem
Organ der Synode, daß sie „enthusiastische und einstimmige Aus⸗
sprachen zugunsten der Gemeindeschule sowohl von Pastoren als
von Laien hervorrief“. Die Synode beschloß, solchen Gemeinde⸗
schulen, die Unterstützung brauchen, zu helfen und sich zu bemühen,
jedes Jahr wenigstens eine neue Gemeindeschule ins Leben zu
rufen. Das will viel besagen für die kleine Synode. In dem
Bericht heißt es noch: „Alles weist darauf hin, daß diese Beschlüsse
nicht bloß leere Worte sein werden. Seit 1918 haben unsere Ge⸗
meindeschulen wunderbar zugenommen. Die Gemeindeschule ist
eine Lebensfrage für die Synode. Wir wollen nicht sterben, son⸗
dern durch Gottes Gnade am Leben bleiben.“

Unter den Synodalpredigern finden wir auch den Namen
unsers Prof. Wahlers von St. Paul, Minn. Von sonstigen Be⸗
schlüssen erwähnen wir noch das Folgende: Dr. S. C. YHlvisaker,
der gemäß der Vereinbarung mit der Norwegischen Synode Pro⸗
fessor für die aus seiner Synode stammenden Schüler auf unserm
College in St. Paul war, ist einem wichtigen Berufe ins Predigt⸗
amt nach Madison, Wis., gefolgt. An seiner Stelle wurde von der

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