Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 24. Juli 1923 ff., Seite 240

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EE „Tutherane

kommen, daß er ihm dienen lasse, sondern daß er diene und
gebe sein Leben zu einer Erlösung für viele“.

Der Apostel nennt ferner die Sanftmut als eine rechte
Schwester der Demut. Sie ist das Gegenteil von ungebühr⸗
lichem Eifer. Sie eifert nicht und stellt sich nicht ungebärdig.
Und das ist wohl zu beachten bei unsern Beratungen über das
Wohl des Reiches Gottes in allen Dingen, wo nicht Gottes
Wahrheit und Ehre auf dem Spiele steht. Wenn wir da auch
nicht immer von vornherein gleich eines Sinnes sind, sondern
verschiedene ehrliche Meinungen zutage treten, wie zum Beispiel
in der weislichsten Lösung der Sprachenfrage, in der besten Ver⸗
sorgung unserer Anstalten, in der zweckmäßigsten Verwaltung
unserer Finanzen und dergleichen, so wollen wir ja vorsichtig
sein, daß wir nicht unserm Fleisch die Zügel schießen lassen
und uns widereinander ereifern, sondern wir wollen an uns
halten und um des Friedens willen uns ineinander schicken
und fügen. Oder wo ein Bruder im Eifer etwa von einem
Fehl übereilt würde, so wollen wir ihn nicht harten Herzens
zurückstoßen, sondern ihm wieder zurechthelfen mit sanftmüti⸗
gem Geist, die wir geistlich sind. Dazu sind wir berufen,
wie unser aller SErr und Meister spricht: „Kommet her
und lernet von mir; denn ich bin sanftmütig und von Herzen
demütig.“

Zum friedlichen Zusammenhalten der Christen ist ferner
Geduld vonnöten, Geduld sonderlich den Schwachen und Irren⸗
den gegenüber. Zum gedeihlichen kirchlichen Leben gehört auch
christliche Zucht. Aber so gewiß wir von uns selbst hinaustun
sollen, wer da böse ist, ebenso ernstlich ist uns auch befohlen,
den Schwachen im Glauben aufzunehmen. Durch den Pro⸗
pheten Hesekiel straft der HErr die untreuen Hirten gerade
auch deshalb, weil sie der Schwachen nicht warteten, sondern
streng und hart über sie herrschten. Dagegen sagt er von sich
selbst als dem guten Hirten: „Ich will das Verlorne wieder
suchen und das Verirrete wiederbringen und das Verwundete
verbinden und des Schwachen warten.“ Und dazu hat der
HErr auch uns als seine Unterhirten berufen. So laßt uns
sein Vorbild stets vor Augen haben und wandeln, wie sich's
gebührt unserm Beruf. Laßt uns in der Handhabung der

christlichen Kirchenzucht zwar nicht lax werden gegenüber den

Boshaftigen, die des HErrn Wort verwerfen und sich von
seinem Geist nicht strafen lassen wollen; laßt uns aber auch
gegenüber den Irrenden, die unserer Pflege befohlen sind, nicht
mit gesetzlicher Härte verfahren, damit das zerstoßene Rohr
nicht zerbrochen und der glimmende Docht nicht gar ausgelöscht
werde, sondern anhalten, strafen, drohen, ermahnen mit aller
Geduld und Lehre, um den sündigenden Bruder zu gewinnen.

Ja, uns allen tut not, daß einer den andern vertrage in
der Liebe. Denn ein jeglicher auch unter uns wird seine Last
tragen, mancherlei Sünden und Fehler, Schwächen und Ge⸗
brechen, die er noch durch dies zeitliche Leben im Fleisch schlep⸗
pen muß, bis er endlich dort in jenem Leben ein vollkommener
Mann werde, der da sei in der Maße des vollkommenen Alters
Christi. Darum: „Einer trage des andern Last“, einer helfe
in dienender Liebe dem andern vorwärts nach dem himmlischen
Ziele. In Summa: „So ziehet nun an, als die Auserwählten
Gottes, Heiligen und Geliebten, herzliches Erbarmen, Freund⸗
lichkeit, Demut, Sanftmut, Geduld, und vertrage einer den
andern und vergebet euch untereinander, so jemand Klage hat
wider den andern, gleichwie Christus euch vergeben hat, also

auch ihr.“ So wird sich auch in unserm kirchlichen Leben je
mehr und mehr bewahrheiten das Wort des Psalmisten: „Siehe,
wie fein und lieblich ist's, daß Brüder einträchtig beieinander
wohnen, .. . denn daselbst verheißt der HErr Segen und Leben
immer und ewiglich.“

Ihm aber, unserm einigen Hirten und Bischof, der da
gesetzt ist zum Haupt der Gemeinde über alles, wollen wir uns
selbst und seine ganze Reichssache befehlen mit dem ernsten und

gläubigen Gebet: ö
Erhalt uns durch dein' Güte
Bei guter, reiner Lehr',
Vor Ketzerei behüte,
Streit' für dein Wort und Ehr',
Daß wir dich allzusammen
Loben in einem Geist,
Sprechen: Des HErren Namen
Sei groß und hoch gepreist!

Amen. G. A. B.

——— —.

Finanzbericht.

Auf der gegenüberstehenden Seite erscheint der eigent⸗
liche Bericht über die Budgetkassen der Synode für das erste
Halbjahr 1923. Der Zweck dieses Berichts ist, allen Gliedern
der Synode Gelegenheit zu geben, mit dem Stand der Synodal⸗
kassen bekannt zu werden, damit Vorsorge getroffen werden
kann, daß am Ende des Jahres unsere Finanzen möglichst
gesund abschließen.

Einige Punkte in dem Bericht verdienen besondere Er⸗
wähnung. Die Gesamtausgaben im ersten Halbjahr 1923 be⸗
trugen §500,676.97, ungefähr die Hälfte des Gesamtbudgets
von §1,050,000. Hieraus darf man schließen, daß die Aus⸗
gaben sich ziemlich genau an die Voranschläge gehalten haben,
und daß das Budget mit ziemlicher Genauigkeit ausgearbeitet
worden war.

Die Gesamteinnahmen erreichten nur 30.57 Prozent des
Budgets, obwohl die Hälfte des Jahres verstrichen ist. In den
übrigen sechs Monaten sollten die noch fehlenden 69.43 Prozent
des Budgets aufgebracht werden, also mehr als zweimal so
viel als in der ersten Hälfte des Jahres.

Von unsern zehn Missionskassen haben nur zwei über ein
Viertel ihres Budgets eingenommen und fünf weniger als ein
Fünftel.

Die Einnahmen aus den Distrikten der Synode für alle
Budgetzwecke betrugen im ersten Halbjahr 1922 §242,161.43;
während der entsprechenden Periode dieses Jahres betrugen sie
bloß 8214,355.48, ein Rückschritt im Betrage von §27,705.95.

Bei Gelegenheit der jüngst abgehaltenen Synode legten
alle Missionsbehörden erfreuliche Berichte ab über ihre Arbeit,
und es wurde viel gesagt von neuen Türen, die sich der Synode
öffnen. Die Missionskommissionen wurden ermuntert, ihre
Arbeit zu erweitern; aber ihr Eifer ist durch die leeren Kassen
bedeutend gedämpft worden.

Wir müssen alle mit Gebet und Gaben unsere großen
Aufgaben unterstützen. Wer von uns wollte, auch nur zum
Teil, daran Schuld tragen, daß eine einzige Missionsgelegen⸗
heit unausgenützt bleiben müßte, weil es an Geld fehlt?

Theo. W. Eckhart, Finanzsekretär.

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