Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 24. Juli 1923 ff., Seite 339

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das er verwaltet, nach Gottes Wort beurteilt, da hört und ehrt
sie ihren Diener am Wort, solange Gott ihr denselben läßt. Es
gilt, auf Gottes Wort achten. Leichtfertig und selbstsüchtig werden
diejenigen Gemeinden und Prediger in Berufssachen handeln, die
Gottes Wort verwerfen. Das tun in unserer Zeit leider recht
viele und ernten darum Fluch statt Segen. J. T. M.

Eine nicht schriftgemäße Bitte. In einem presbyterianischen
Blatt läßt ein alter, im Dienst ergrauter Prediger die Bitte er⸗
gehen, die Leser möchten doch allesamt mit ihm den HErrn bitten,
daß er den Teufel binden und in den Abgrund werfen möge, damit
er die Völker nicht länger verführen könne. Das habe der HErr
Offenb. 20, 1—8 verheißen, und diese Verheißung werde er gewiß
wahr machen.

Dazu ein kurzes Wort. Um die hier erwähnte Sache bittet
jeder Christ Gott jeden Tag, sooft er das Vaterunser betet. Denn
da bittet er: „Dein Name werde geheiligt, dein Reich komme, dein
Wille geschehe, wie im Himmel, also auch auf Erden,. . .. und er⸗
löse uns vom übel.“ Was jedoch der Schreiber zum Ausdruck
bringen will, ist allerdings nicht zu erwarten, nämlich dies, daß
es zu einem tausendjährigen Reich kommen wird, in dem Chri⸗
stus persönlich und sichtbar auf Erden erscheinen, den Satan fesseln
und ein Reich irdischen Friedens aufrichten wird. Wer sich Hoff⸗
nung auf ein solches Binden und Versiegeln des Satans macht,
wird sich enttäuscht finden. Bis zum Jüngsten Tag wird die
Kirche Christi auf Erden eine Leidenskirche und die Welt ein
Sodom bleiben. Das hat Christus klar geweissagt, und seine
Weissagungen werden wahr bleiben. J. T. M.

Daß Baptisten keine Protestanten seien, sucht ein Schreiber
im Baptist Standard zu beweisen. Wir lesen darüber nach dem
Bericht des „Lutherischen Herold“ unter anderm: „Was sie eigent⸗
lich sind, wird nicht gesagt, sie wissen es wohl selber nicht. Ein
Auszug mag hier in übersetzung ... folgen: „Baptisten sind keine
Protestanten, sind niemals Protestanten gewesen. Uns Prote⸗
stanten nennen, heißt, uns unbewußt zu einer Klasse jener Ge⸗
meinschaften zu stempeln, die einst mittelbar oder unmittelbar zur
römischen Kirche gehörten und von ihr ausgingen; obwohl es eine
bekannte Tatsache ist, daß, während diese Kirchen von Rom aus⸗
gingen, Rom nicht völlig von ihnen ausging. Alle pädobapti⸗
stischen Gemeinschaften (welche glauben, daß Kinder getauft wer⸗
den sollen! haben in ihren Gottesdienstordnungen etliche Lehren
der römisch⸗katholischen Kirche aufgenommen, besonders die eine
von der Kindertaufe, und die andere, das Besprengen oder Be⸗
gießen bei der Taufe. Baptisten und Katholiken sind Gegenfüßler.
In ihrer ganzen ruhmreichen Geschichte haben die Baptisten immer
auf Freiheit des Gewissens und der Rede gehalten. Sie haben nie
jemand des Gewissens wegen verfolgt. So kehre ich zum Anfang
zurück. Laßt uns bedenken, daß Baptisten keine Protestanten sind!
Die erste Baptistengemeinde entstand, während Christus auf Erden
wandelte. Das war vor Pfingsten. Die Prophezeiung, die da
sagt: „Zur Zeit solcher Königreiche wird Gott vom Himmel ein
Königreich aufrichten“, wurde unter Christi persönlichem Regi⸗
ment auf Erden zur Wahrheit, und diese Kirche hat ihr Gegenstück
immer gehabt, seit JEsus sie ins Leben rief.““

Zu dieser verkehrten Darlegung bemerkt der „Herold“ mit
Recht: „Gott sei Dank, daß wir doch wenigstens die Baptisten los
sind! Und mit ihnen hoffentlich auch die Schlangenbaptisten, die
Antimission⸗Baptisten, die Campbelliten, die Siebententags⸗Bap⸗
tisten, die Tunker, und was sich sonst noch baptistisch nennt. Sehr
mutig sind die alle nicht gewesen von der Zeit Christi bis zur
Reformation; denn man sah und hörte nichts von ihnen, bis
Luthers Werk Vorwand bot.“ Diese Bemerkung stimmt mit der
Geschichte. Die Väter der heutigen Baptisten sind die Wieder⸗
täufer, die zu Luthers Zeit so mancherlei Verwirrung anrichteten.
Luther zeugte daher auch gewaltig gegen sie und nannte sie mit

Recht Schwärmer, weil sie die Kindertaufe verachteten, Gottes
Wort geringschätzten und sich neuer Offenbarungen rühmten. In
dem schrecklichen Bauernkrieg fanden viele von ihnen einen entsetz⸗
lichen Tod, und später wurde ihrer schändlichen Herrschaft in
Münster ein ebenso schreckliches Ende bereitet. Die Geschichte der
Baptisten ist nicht „rühmlich“, und wie ihre Väter, so sind auch
die heutigen Baptisten teils blinde Schwärmer, teils ganz ungläu⸗
bige Verächter des Wortes Gottes. J. T. M.

Neue Ideen und Methoden. Den vom 4. bis zum 9. Sep⸗
tember zu ihrer Synode versammelten „Jüngern Christi“ (Dis-
ciples oder Campbellites) schrieb der frühere Redakteur ihrer
offiziellen Zeitschrift Oxristian Evangelist einen längeren Brief,
in dem er sie bat, sie möchten sich doch nicht den neuen Ideen und
Methoden verschließen, ohne die es im Reiche Gottes keinen rechten
Fortschritt gebe. Man trete nur mutig an alle neuen Wahrheiten
heran, die man als Schüler Christi zu lernen habe. So wahre
man sich die geistliche Freiheit und mache den rechten Gebrauch
von seinem Erstgeburtsrecht.

Dieser Rat ist nicht gut und wird den Campbelliten nicht zum
Segen gereichen. In der christlichen Lehre gibt es nämlich keine
neuen Wahrheiten, sondern da bleiben die alten Lehren immer neu
und zeitgemäß. Auch gibt es keine neuen Methoden, um die
Lehren der Heiligen Schrift an den Mann zu bringen. Da gilt es
heute ebensowohl wie zur Zeit Christi und der Apostel, das Wort
zu predigen mit rechter Scheidung des Gesetzes und des Evan⸗
geliums. Wir haben vor den heiligen Aposteln und den großen
Gottesmännern, die Gott seiner Kirche geschenkt hat, nichts vor⸗
aus. Sie sind bessere Missionare und Arbeiter JEsu Christi ge⸗
wesen als wir. Sie haben mehr und fleißiger und mit größerem
Geschick gearbeitet, als wir es je können. Meinen wir ja nicht,
daß der Predigt des Evangeliums mit neuen Ideen und Methoden
geholfen wäre! Bedienen wir uns nur der Ideen und Methoden
IEsu und seiner Apostel, so werden wir in unserer Arbeit reichen
Erfolg haben. J. T. M.

Wie man Missionare nicht ermuntern soll zur rechten Aus⸗
richtung ihrer Arbeit, ließe sich vom Papst lernen. So schrieb
nämlich vor kurzem der jetzige Papst, Pius XI., nach einem Bericht
in dem katholischen Blatt Our Vissions an den Vorgesetzten eines
Ordens, der unter den Negern im Süden unsers Landes Mission
treibt, unter anderm, wie folgt: „Mein geliebter Sohn! Gruß
und apostolischen Segen zuvor. Möge die gebenedeite Maria, die
Königin der Apostel, dieses Ihr Werk unter ihren Schutz nehmen!
Wie durch die Ermutigungen und Fürbitten Unserer Lieben Frau
die ersten Apostel, die ausgesandt waren, um die Welt Christo
untertänig zu machen, gestärkt wurden, so möge sie auch für Sie
bitten, daß Ihre Schüler in aller Frömmigkeit und Sittlichkeit ge⸗
fördert werden. Und möge auch der heilige Doktor St. Augustin,
unter dessen besonderen Schutz Sie sich gestellt haben, für Sie den
rechten Segen erbitten, so daß sich die Fülle des Lichtes christlicher
Erkenntnis dort ergieße wie einst über die Gefilde Afrikas.“

Wo man so die Heiligen anruft und sie verehrt, da kann von
christlicher Missionstätigkeit keine Rede sein. Die von dem römi⸗
schen Orden heimgesuchten Neger werden auch wenig von dem
Segen des Lichtes christlicher Erkenntnis spüren, sondern nur um

so tiefer in die Nacht des Aberglaubens und der Irrlehre hinein⸗

geführt werden. Nur wo Missionare Christum predigen, da er⸗
strahlt das Licht himmlischer Seligkeit. Von diesem Lichte aber
will der Papst nichts wissen. Er ist ein Feind Christi und des
Evangeliums. J. T. M.
Statistik der römischen Kirche hierzulande. Das Catholic
Press Directory, das vor kurzem in Chicago herausgegeben wor⸗
den ist, berechnet die Zahl der Mitglieder der römischen Kirche in
unserm Lande auf 20,103,761. Nach dem genannten Adreßbuch
gibt es in den Vereinigten Staaten 59,347 römische Schwestern

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