Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1905, Seite 511

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Literatur. 511

Bibel. Zwar gibt es keinen Mangel an hebräischen Bibelausgaben, aber jeder, der
sich mit der Sache beschäftigt hat, weiß, daß die meisten zu wünschen übrig lassen.
Wir erinnern nur an die weitverbreitete Hahnsche Ausgabe, die nicht nur zahlreiche
Fehler hat, sondern auch so oft gedruckt worden ist, daß die Platten abgenutzt und
oft Vocale und Accente abgesprungen sind, und an die jetzt viel gebrauchte, bei Holz⸗
hausen in Wien erschienene Ausgabe, die auch manche Fehler in der Vocalsetzung hat,
worauf doch nicht wenig ankommt. Wohl sind seit 1869 sehr correcte Textausgaben
der einzelnen biblischen Bücher von Bär und Delitzsch besorgt worden, aber dieselben
bieten doch manches Eigenthümliche, sind, soweit wir wissen, noch nicht zur ganzen
hebräischen Bibel vollendet und stehen auch im Preise ziemlich hoch. Das letztere
gilt auch namentlich von der bekannten „Regenbogenbibel“ Paul Haupts, in der
zugleich die höheren Kritiker unserer Zeit in vermessener Weise den alttestamentlichen
Text mit Schere und Kleistertopf neugestalten, bodenlose Conjecturalkritik üben und
die von ihnen angenommenen Quellenschriften mit Farben bezeichnen. Deshalb hat
Kittel, der Nachsolger Buhls und Franz Delitzschs in Leipzig, schon vor einigen
Jahren eine kleine Schrift „Ueber die Nothwendigkeit und Möglichkeit einer neuen
Ausgabe der hebräischen Bibel“ erscheinen lassen und nun in Verbindung mit einer
Reihe bekannter tüchtiger Fachgelehrter diese wohl schon damals ins Auge gefaßte
Ausgabe besorgt. Zwar gehören Kittel und seine Mitarbeiter auch zu der heutzutage
fast alles beherrschenden Kritikerschule. Aber während sie in ihren Commentaren
und sonstigen Werken in der heutzutage üblichen Weise mit dem Bibeltext umgehen,
haben sie in dieser Ausgabe nicht ihre Meinungen, Conjecturen und Verbesserungs⸗
vorschläge in den Text gesetzt, sondern geben den unveränderten massore⸗
tischen Text, und zwar in der Gestalt, die er in der allgemein als ausgezeichnet
anerkannten, berühmten rabbinischen Bibel des Jakob ben Chajim vom Jahre 1524
bis 1525 hat, nach dem Verleger Daniel Bomberg in Venedig gewöhnlich die Bom⸗
berg⸗Bibel genannt. Bei den hebräischen Typen ist alles Schnörkelhafte und Un⸗
natürliche vermieden, sie sind zwar nicht sehr groß, aber sehr deutlich, ähnlich wie die
Typen in Stier und Theiles Polyglottenbibel, die Vocale und Accente sind sehr sorg⸗
fältig und correct gesetzt und ebenfalls in sehr klarem Druck, wie überhaupt auf den
Druck, der von der bekannten Drugulinschen Firma in Leipzig besorgt ist, offenbar
große Sorgfalt verwandt worden ist. In Noten unter dem Texte ist sodann ein
reichhaltiger textkritischer Apparat gegeben, der die wichtigsten Varianten hebräischer
Handschriften enthält und einen Ueberblick über die Abweichungen des samaritanischen
Pentateuchs, der Septuaginta und anderer griechischer Uebersetzungen, der syrischen
Bibelübersetzung Peschittha ꝛc. gewährt, dem dann auch einzelne Vorschläge der Her⸗
ausgeber zur Verbesserung des Textes beigefügt sind, nach denen wir freilich wenig
fragen, da wir die Berechtigung der Conjecturalkritik nicht anerkennen. Gerade dieser
Apparat, der sonst in den Handausgaben der hebräischen Bibel fehlt, macht diese
Ausgabe so werthvoll. 1 Sam. 6, 18. z. B. wird ganz getreu der überlieferte masso⸗
retische Text ¹ 598 , „bis an das große Abel“, wiedergegeben, obwohl hier
jedenfalls ein leicht erklärlicher Fehler der Abschreiber vorliegt und es statt 3N,
„Abel“, vielmehr [3, „Stein“, heißen sollte; vgl. V. 14. 15. In der Note aber
wird mitgetheilt, daß drei hebräische Manuscripte wirklich 28, Stein, lesen und diese
Lesart auch durch Septuaginta und Targum bestätigt wird. Die Arbeitstheilung
zwischen Kittel und seinen Mitarbeitern ist in der Weise vollzogen worden, daß der
Plan des Ganzen von dem ersteren ausgearbeitet und von den letzteren gutgeheißen
worden ist, ferner, daß für den massoretischen Text im Ganzen wie im Einzelnen
Kittel die Verantwortung trägt. Die Noten hingegen, sowie (besonders bei poetischen
Stücken) die selbständige Gliederung des Textes stammen von den Mitarbeitern.
Erwähnt sei noch, daß es aus dieser vorliegenden ersten Hälfe des Werks (Genesis
bis Königshücher) auch sechs Einzelausgaben gibt (Genesis 1 Mark, Exodus und Levi⸗
ticus 1 Mark 30 Pfennige ꝛc.) und daß die zweite Hälfte bis Ostern 1906 zum gleichen
Preise erscheinen soll. L. F.

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