Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1909, Seite 82

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82 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

Kinder durch natürliches Recht, der Kirche aber infolge der Taufe nach
übernatürlichem Gesetz, dem das natürliche Recht der Eltern subordiniert
sei. Wörtlich: For if the children, by virtue of natural right, belong to
the parents, they belong through holy baptism also to the church, and
that by virtue of aà supernatural law to which must be subordinated the
natural right held by parents.“ Durch die Taufe verkaufen also gleichsam
die Eltern ihre Kinder an den Priester und die Hierarchie. Der Priester
gibt die Taufe, dafür gehört ihm das Kind: die Erziehung des Kindes, die
Herrschaft über das Kind. Das stimmt mit der Lehre, daß jeder Getaufte
eben deshalb, weil er getauft ist, Eigentum des Papstes sei. Die Eltern
behalten nur noch die Pflicht der Ernährung. So reißt der Papst alle Rechte
an sich, nicht bloß die des Staates und der Kirche, sondern auch die der
Eltern, insonderheit das Recht der Erziehung. Die Kirche, fährt darum der
Erzbischof forr, habe darum auch allein das Recht, zu bestimmen, welche
Bücher ꝛc. in der Schule gebraucht werden müßten. Religiöser Unterricht
sei seiner Natur nach obligatorisch, compulsor. nicht aber der weltliche
Unterricht. Die Kirche dürfe die Eltern zwingen, daß sie ihren Kindern den
religiösen Unterricht erteilen lassen. Und der Staat habe die Pflicht, hierin
die Kirche zu unterstützen. In weltlichen Fächern habe der Staat kein Recht,
Schulzwang einzuführen. Wörtlich: Religious instruction is by its nature
compulsory; the church may compel parents to give it or have it given to
their children; and this is one of those cases in Wwhich a Christian govern-
ment must. whereé there is need for it, Support the ecelesiastical authority.
Secular instruction is, by its nature, not obligatory. However, on aceount
of its greateutility, in our state of society, parents, when they can, are
bound by conseience to procure at least an elementary instruction for
their children.“ Der Staat ist der Büttel der Hierarchie und hat die Pflicht,
die Leute zum Gehorsam gegen die Kirche zu zwingen. Das war je und je
und ist, wie aus dem Statement“ hervorgeht, heute noch die staatsgefähr⸗
liche Lehre der Papisten von dem Verhältnis des Staates zur Kirche. Wenn
nebenher der Erzbischof auch behauptet, daß der Staat kein Recht habe,
Eltern zu zwingen, ihre Kinder aus der Gemeindeschule zu nehmen und in
die Staatsschule zu senden, so hat er darin recht. Mit den thrannischen
Anmaßungen der Römlinge aber hat diese Wahrheit nichts zu schaffen.
F. B.

Wie die Priester es verstehen, sich Vorteile zu sichern, geht hervor aus
folgendem Schreiben an die Nanitobe Free Press vom 5. Februar: To the
Editor of the Free Press. Sir, — It has been generally supposed that when
it was announced by the Canadian Pacifie Railway company that the privi-
leges formerly granted to the clergy were canceled, that thiis applied to all
the elergy. The writer, an ordained minister, had oceasion to use the
railway on the past two Saturdays in eonnéction with chureh work, and
paid the ordinary railway fareé as he expected to do. He was surprised,
however, on each of the occasions to see immediately in front of him a
Roman Catholie priest getting a half-fare ticket. On the second oecasion
he enquireéd of the ticket agent and learned that he had authority still to
issue half-fare tickets to priests and nuns. The writer is not an advocate
of special privileges to the clergy. but he is an advocate of equal rights.

„The public has à right to Know that when the railway canceled the privi-
leges formerly given to Protestant ministers, it did not cancel the like

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