Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1910, Seite 13

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Vorwort. 13

haben. So gegen den Calvinismus der Presbyterianer, der West-
minster Confession of Faith Jahrgang 1898. 1905, gegen die schwär⸗
merische Abendmahlslehre Jahrgang 1904, gegen die Verwerfung der
Kindertaufe von seiten der Baptisten Jahrgang 1909. Aus den ein⸗
schlagenden Arbeiten geht hervor, daß wir in dem Schriftgrund, auf
dem unser Gegensatz gegen die Sekten basiert, immer fester Fuß zu
fassen suchten. Der päpstischen Kirche, deren neueste Entwicklung im
Kirchlich⸗Zeitgeschichtlichen verfolgt worden ist, galten mehrere Artikel
in Jahrgang 1892. 1893. Des Atheismus der Gegenwart, der mo⸗
dernen atheistischen Evolutionstheorien ist in Jahrgang 1900 und 1909
gedacht worden. Was unsere Synode und deren Organe in früheren
Lehrstreitigkeiten klar bezeugt haben, die Stimme der lutherischen Kirche
und der Schrift von Kirche und Amt, ist noch nicht vergessen und ver⸗
hallt. Gegenüber der romanisierenden Richtung haben wir auch
neuerdings wieder hervorgekehrt, daß die christliche Kirche nichts anderes
ist als die Gemeinde der Gläubigen, und eine christliche Ortsgemeinde
nichts anderes als ein Häuflein Gläubiger an einem bestimmten Ort,
Wort und Sakrament aber nur die notaée eécclésiae, aus denen wir ge⸗
wißlich schließen können, daß die ung sancta auch an unserm Ort eine
Stätte hat. Jahrgang 1901. 1902. 1907. Themata aus dem pasto⸗
ralen und überhaupt prattischen Gebiet sind, seit unser „Magazin für
evangelisch-lutherische Homiletik“ zugleich ein Magazin „für Pastoral⸗
theologie“ geworden, in dieser letzteren Zeitschrift und nur sporadisch
auch in „Lehre und Wehre“ behandelt worden. Von diesen sehen wir
hier ab, wie wir überhaupt in diesem unserm Rückblick denjenigen
Inhalt unserer Zeitschrift, der von der Zeit und Zeitbewegung unab⸗
hängig ist, nicht berücksichtigt haben. Es sei nur beispielsweise auf ein
Fakultätsgutachten „zur Logenfrage“ in Jahrgang 1894 hingewiesen,
einer Frage, die auch heute noch für uns eine brennende Zeitfrage ist.
Im übrigen hat „Lehre und Wehre“ in so manchem Vorwort und sonst
öfter bei Gelegenheit daran erinnert, daß die reine Lehre des göttlichen
Worts, die sie darlegt und verteidigt, Christen und christliche Theologen
auch zu einem heiligen, gottseligen Wandel verpflichtet und nur dann
erhalten werden kann, wenn wir nicht nur aller falschen Lehre, sondern
auch allem gottlosen Wesen der Welt nach Kräften wehren und steuern.

Mit diesem unserm Rückblick verbinden wir noch einen Blick in
die Zukunft. Das älteste Glied unsers Ministeriums, P. D. Wunder,
schließt ein durch die Feier seines 60jährigen Amtsjubiläums veran⸗
laßtes, im „Lutheraner“ veröffentlichtes Dankvotum mit den Worten
ab: „Der HErr hat mich gewürdigt, während einer 60jährigen Amts⸗
tätigkeit zu schauen, wie gering unsere Synode angefangen, wie herrlich
sie sich ausgebreitet und wie tapfer und siegreich sie gekämpft hat. Er
erhalte sie auch ferner bei reiner Lehre, lasse sie wachsen und setze sie
zum Segen für viele!“ Gewiß, Gottes Gnade und Segen wird auch
in Zukunft bei unserer Synode bleiben, so daß sie auch andern zum

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