Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 56, Nummer 12 › Seite 572

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1910, Seite 572

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Papſttum 4

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57² Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

her gegen den Modernismus ergangen sind, und ihnen neue hinzugefügt.
Diese handeln von den Studien in den Seminaren und den Universitäten,
ferner von den Bedingungen der Beförderung der Kleriker zu den höheren
n. und den theologischen Graden, weiter von der Üüberwachung und
der Zenfur, die gegenüber modernistischen Schriften anzuwenden ist, von
den Priesterkongressen und dem alle drei Jahre zu erstattenden Bericht der
Bischöfe und der Ordensoberen hinsichtlich der Beobachtung der erlassenen
Vorschriften. Unter Hinweis auf die Enzyklika Pascendit empfiehlt der
Papst den Bischöfen und den Ordensoberen angelegentlichst, die Ausbildung
des Klerus streng zu überwachen, damit sich diese gut zum Kampfe gegen den
Modernismus vorbereite und nicht durch andere Studien davon abgelenkt
werden möge. Die Lektüre von Zeitungen und Zeitschriften wird den Theo⸗
logiestudierenden verboten. Der Eid auf die Kirchenlehre und kirchliche
Disziplin soll von jedem Professor vor dem Antritt des Amtes und von
jedem Geistlichen vor dem Aufrücken zu den höheren Weihen des Diakonats
und Presbyterats geleistet werden, sowie von allen Pfarrern, Beichtvätern,
Chorherren und Benefizianten, bevor sie in den Besitz ihrer Pfründen ge⸗
langen, endlich auch von den Beamten der bischöflichen Verwaltungen, von
den Fastenpredigern, den Mitgliedern der Kongregationen und der Gerichts⸗
höfe an der Kurie. Das Motuproprio enthält selbst die Eidesformel hierfür
und gibt schließlich dem Klerus noch Anweisungen über die Art, nützlich zu
predigen.“ Dies Motuproprio des Papstes veranlaßte eine Versammlung
der Modernisten in der italienischen Schweiz, auf welcher beschlossen wurde,
gegen den tyrannischen Erlaß des Papstes vorzugehen, aber nicht durch Zei⸗
tungen und Rundschreiben an die Priester, sondern durch Bearbeitung der
Seminaristen in den Ferien zugunsten des Modernismus und durch Be⸗
schaffung von Mitteln für gemaßregelte Studenten. Nach dem Motuproprio
des Papstes muß der antimodernistische Eid von allen Priestern bis zum
31. Dezember geleistet sein. Bei Priestern, die fern von der Bischofsstadt
wohnen, genügt die Einsendung der von ihnen unterschriebenen Eidesformel.
Wer die Unterschrift verweigert, ist sofort der Inquisition anzuzeigen. Der
päpstliche überwachungsrat ist aufs strengste angewiesen, alle zwei Monate
zu tagen. Die am Erscheinen verhinderten Mitglieder müssen ihren Bericht
schriftlich einschicken.

Das Verlangen des Papstes nach weltlicher Macht, um —8 Ketern
einen Knebel in den Mund zu legen, machte sich vor etlichen Monaten Luft
dem jüdischen Bürgermeister von Rom gegenüber. Dieser hatte bei der
Gedächtnisfeier an den Einzug der piemontesischen Truͤppen in Rom eine
Rede gehalten, in der er nach der Auffassung des Papstes „nicht nur feier⸗
lich an die Wiederkehr des Tages erinnerte, an dem die geheiligten Rechte
der päpstlichen Souveränität mit Füßen getreten wurden, sondern seine
Stimme erhoben, um die Lehren des katholischen Glaubens, den Stellver⸗
treter Christi auf Erden und die Kirche selbst zu verhöhnen und zu schmähen“.
Die Folge war ein Entrüstungsschreiben des Papstes gegen den Bürger⸗
meister, in dem der Papft erklärt: Der Bürgermeister habe gotteslästerliche
Worte ausgesprochen und, vom Hasse gegen die Kirche geleitet, in boshaften
Außerungen das religiöse Gefühl des gläubigen Volkes beleidigt. Er lenkte
deshalb die Aufmerksamkeit der gesamten katholischen Welt auf diese immer
stärker werdenden Beleidigungen der katholischen Religion und forderte sie
auf, „heiße Gebete an den Allmächtigen zu richten, daß er sich erhebe zur

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