Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1911, Seite 32

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32 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

handlungen über die neue Thesenreihe begannen. Nachdem der erste Punkt
verlesen war, erklärte D. Stub. daß die Kolloquenten der Norwegischen
Synode an den Verhandlungen nicht teilnehmen würden. Prof. Hansen
schlug nun vor: „Das Gesamtkomitee ersucht das Komitee der Vereinigten
Kirche, recht bald morgen früh einen oder mehrere der Differenzpunkte
vorzulegen.“ Dieser Vorschlag wurde von Prof. Kildahl dahin amendiert:
„und daß diese Punkte bei diesem Kolloquium besprochen werden“. In
dieser Fassung wurde der Vorschlag angenommen und die Frage an die
Kolloquenten der Norwegischen Shnode gerichtet, ob dieses „Zugeständnis“
sie befriedige. Diese Frage wurde verneint „im Hinblick auf den Grund,
der während der Besprechung genannt worden sei“. Am nächsten Vor⸗
mittag erschienen die Vertreter der Norwegischen Synode nicht mehr zu den
Verhandlungen. Sie haben ihre Handlungsweise in einigen dem gemein⸗
schaftlichen Protokoll angehängten Bemerkungen folgendermaßen gerecht⸗
fertigt: „Die in unserer Erklärung gestellte Forderung der Gerechtigkeit,
nämlich daß das von Präses Dahl . . . ausgesprochene Urteil . . . zuerst
und zuvörderst zum Gegenstand der Verhandlungen gemacht, die Berech⸗
tigung desselben nachgewiesen, oder das Urteil widerrufen werde, wurde
niedergestimmt. Aber damit nicht genug, wurde Präses Dahls Urteil von
andern Gliedern des Komitees der Vereinigten Kirche gutgeheißen. Die
alten Beschuldigungen falscher und calvinisierender Lehre wurden wieder⸗
holt. Es wurde insinuiert, daß sich in unsern Thesen Schlupflöcher für
den Calvinismus fänden. Unter diesen Umständen sahen wir keine Aus⸗
sicht auf irgendwelche fruchtbringende Verhandlungen, was wir ein über
das andere Mal in der Versammlung aussprachen. . . . Zu dem gewiß
wohlgemeinten Vorschlag, der hernach von einem Vertreter der Hauges⸗
Synode gemacht wurde, doch ein wenig Rücksicht auf unsere Forderung zu
nehmen, haben wir nur dieses zu bemerken: Nachdem die Entscheidung
gegen uns gefallen war, die alten Beschuldigungen wiederholt waren, die
Behandlung einer neuen Thesenreihe bereits begonnen hatte, und unsere
Erklärung, daß wir nicht weiter an den Verhandlungen teilnehmen wür⸗
den, bereits abgegeben war — nach all diesem dasjenige, welches uns jetzt
die große Hauptsache und dessen Behandlung die unabweisbare Bedingung
für unsere Teilnahme an der Versammlung war, eine reine Nebensache
bleiben zu lassen, die nach Gutbefinden während der Versammlung (ohne
Bestimmung wann) verhandelt werden könne — wer konnte unter solchen
Umständen erwarten, daß man gegen uns gerecht sein wollte?“ Die
14 Sätze der Eastvoldschen Thesenreihe wurden in zwei Sitzungen am
14. Dezember von den Vertretern der Hauges⸗Synode und der Vereinigten
Kirche angenommen, und darauf einigte man sich auf einen bei diesen bei⸗
den Kirchenkörpern nächstens einzubringenden, die Aufrichtung von Kirchen⸗
gemeinschaft bezweckenden Vorschlag. D.
„Evangelisk-Lutherst Kirketidende“ und Luneran Herald bringen beide
in ihren Schlußznummern für das verflossene Jahr eine Trauerbotschaft aus
dem Kreise unserer norwegischen Brüder. D. Ulrik Vilhelm Koren,
der Präses der Norwegischen Ev.-Luth. Synode von Amerika, starb am
19. Dezember 1910 in seinem 84. Lebensjahre im Pfarrhause zu Washing⸗
ton Prairie, Jowa. D. Koren wurde am 22. Dezember 1826 zu Bergen
in Norwegen geboren, abfolvierte die „Kathedral⸗Skole“ seiner Vaterstadt
im Jahre 1844 und das theologische Kurrikulum an der Universität Chri⸗

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