Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1911, Seite 189

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. ů 189

mit den Positiven‘; nur eine Messerschneide breit trennt sie von den Libera⸗
len, oder sie fallen selbst noch unter diese hinab!“ Beth war schon als Mit⸗
arbeiter der „Reformation“ Evolutionist. Wenn er sich darum überhaupt
noch weiter entwickeln sollte, wie kann die „Reformation“ sich groß wun⸗
dern, daß er sich so rasch in der angegebenen Weise entpuppt hat? Und
wie lange würde es wohl dauern, bis viele von den Theologen, die der
„Reformation“ jetzt noch als „positive“ gelten, in ähnlicher Weise wie Beth
theologisch verlumpen würden, wenn nicht die positive Umgebung als
vartxoy wirkte und ihre freie Entwicklung hemmte? F. B.

Die dreihundertjährige Gedenkfeier der englischen Bibelübersetzung be⸗
treffend, schreibt die „A. E. L. K.“: „Im Jahre 1611 wurde unter der Auto⸗
rität des Königs Jakob J. die sogenannte autorisierte' englische Bibelüber⸗
setzung veröffentlicht, welche noch heute in der ganzen englischredenden Welt
weitaus am meisten gebraucht wird, und in diesem Jahre wird man nun die
dreihundertjährige Wiederkehr dieses Ereignisses in allen englischen Kirchen⸗—
gemeinschaften festlich begehen. Bis zum Erscheinen der „revidierten Bibel⸗
übersetzung' in den Jahren 1881 bis 1885 war niemals der Versuch gemacht
worden, die autorisierte übersetzung“ zu verdrängen, und auch heute noch
sind unter 20 Bibeln, welche die Britische und Ausländische Bibelgesellschaft
absetzt, 19 solche der alten übersetzung. Der Einfluß dieser übersetzung ist
derjenigen der Lutherbibel fast gleich zu schätzen, besonders in sprachlicher
Beziehung. Sie ist noch heute das allgemein anerkannte Muster der klassi⸗
schen englischen Sprache in allen fünf Weltteilen. Und was das Sachliche
der übersetzung betrifft, so haben einzelne christliche Kreise ja sogar ver⸗
sucht, eine deutsche übersetzung dieser englischen Bibel in Deutschland ein⸗
zuführen. Das genaue Datum der Ausgabe der autorisierten'‘ übersetzung
steht nicht fest, da die betreffenden Akten in Cromwells Zeiten zerstört wor⸗
den sind. Daher findet in Kanada die Gedenkfeier im Februar statt; in
Schottland und den Vereinigten Staaten wird die Feier im April begangen
werden, während England den März gewählt hat. Bei dieser Gelegenheit
werden im Britischen Museum und im Hause der Britischen und Ausländi⸗
schen Bibelgesellschaft zwei Ausstellungen von Bibelsammlungen stattfinden.
Das Britische Museum wird auch einen illustrierten Führer durch seine
Bibelsammlung herausgeben, welcher für alle Theologen von Interesse sein
dürfte. Bei der Britischen und Ausländischen Bibelgesellschaft, welche zweifel⸗
los die größte Sammlung von Bibeln auf der Erde besitzt, wird in der Aus⸗
stellung von Bibelübersetzungen in 500 Sprachen und Dialekten die Samm⸗
lung von vorreformatorischen deutschen Bibeln, welche im letzten Jahre
erworben wurde, eine besondere Ehrenstelle einnehmen. Auch die Orforder
Universitätsdruckerei wird dies Ereignis feiern, indem sie photographische
Nachbildungen der Drucke von 1611 und eine Einleitung zur autorisierten
englischen Bibelübersetzung, verfaßt von A. W. Pollard, herausgibt. Aüßer⸗
dem sind schon jetzt mehrere Bücher erschienen, welche in gelehrter oder
populärer Form die Geschichte der englischen Bibelübersetzung behandeln.“
Von Interesse sind folgende Daten: Wiklifs Übersetzung zirkulierte als
Manuskript von 1360 bis 1384; Tyndales Neues Testament erschien 1525;
sein Pentateuch 1530; Coverdales Bibel 1535; Matthews Bibel 1537;
die Great Bible 1539; Taverners Bibel 1539; Whittinghams Neues Testa⸗
ment 1557; die Genfer Bibel 1560; die Bischofsbibel 1568 Douays
Neues Testament 1582; sein Altes Testament 1610; die von König James

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