Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1911, Seite 182

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Papſttum

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182 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Papstkirche und Ehescheidung in Queber. Bei jeder Gelegenheit rüh⸗
men die Römlinge, daß ihre Kirche der Hort der Ehe sei und allein für die
Heiligkeit derselben eintrete. Tatsächlich ist aber auch hier das Gegenteil
wahr, denn gerade die Papstkirche ist es, die die Ehe nicht bloß als einen,
mit der mönchischen Ehelosigkeit verglichen, niederen und relativ unheiligen
Stand behandelt, sondern auch direkt Verlöbnisse und Ehen, die vor Gott
und Menschen gültig sind, zerreißt und auflöst. Folgendes Beispiel für das
letztere teilt uns P. R. A. E. mit aus der kanadischen London Free Nress:
„Montreal, March 23. In 1908, Eugene Hebert and Marie Enuna Clouston,
Who were both over 21 years of age, were married be² Rev. W. Timberlake,
a Protestant minister, and a marriage certificate was delivered. Both
parties to the marriage were Catholies. Hebert entered a suit for annul-
ment of marriage beforeé the authorities of his church and won.“ Dies
wurde vom weltlichen Gericht bestätigt, weil nach den Ehegesetzen der katho⸗
lischen Kirche, die der Staat in Quebec zu respektieren habe, Katholiken nur
von einem Priester gültig getraut werden könnten. Das Urteil Richter
Laurendeaus lautete: Under cçertain eireumstances marriages in the Ro—
man Catholie Clurch, not made by theé proper curé, aré forbidden by the
laws and rules of the Roman Catholie Church, to which both parties to
this marriage belong. Rev. Mr. Timberlake had no right as à priest to
contraet a marriage between Catholics, he being a Protestant. Therefore
the marriage made on July 14 between Eugene Hebert and Marie Emma
Clouston is declared null and void as to eivil rights, as the plaintiff is
well founded in his demand that the marriage be annulled.“ Das Gesetz,
auf welches sich der Richter berief, stammt aus dem Jahre 1774 und ver⸗
langt, daß in Ehesachen zwischen Katholiken der weltliche Richter urteile
nach der Entscheidung der Kirche. Pater MeRory, der Gehilfe des Bischofs
von Montreal, erklärte: seit drei Jahren, nämlich seit dem Dekret des Papstes
von 1907 (2), gälten alle Ehen zwischen Katholiken, die nicht von einem
Priester getraut seien, als keine Ehen. The Church looks upon the mar-
riage ceremony as a sacrament, and as such only to be performed by
à priest. A Roman Catholie who contracts a eivil marriage commits in
the eyes of the Church a mortal sin. This rule is in operation in the
United States, where civil marriages and marriages by elergymen of dif-
ferent religious views from those of the persons being married are very
common. Prior to 1907, Catholies could and were married by magistrates,
justices of the peace, and Protestant ministers. Ves, the rule has met
with a lot of opposition. But then, what business is it of outsiders? The
Roman Catholie Church surely has the right to make its own rules, and
if the Roman Catholies choose to follow its rules. why should non-Catholics
trouble their heads about it?“ Aus diesem Fall, der in Kanada Aufsehen
hervorgerufen hat, geht nicht bloß hervor, daß die Römlinge in Queber
auch politisch das Heft in Händen haben, und daß sie im Interesse der
Priesterherrschaft die protestantischen Ehen in der ganzen Welt schmähen als
eigentlich keine Ehen, sfondern auch, daß sie vor Gott gültige Ehen mit
frevler Hand zerreißen und somit auch in diesem Stück bedeutend tiefer
stehen als irgendeine, auch die laxeste der protestantischen Kirchen. Welche
Ignoranten sind also Protestanten, die sich durch das heuchlerische Gerede
eines Gibbons, Ireland und Glennon von der Heiligkeit der Ehe bei den
Katholiken imponieren lassen und wenigstens in diesem Stück der Papst⸗

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