Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1916, Seite 3

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Auhang · Synoden

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Lehrbasis der Generalsynode seit 1913. 8

seinerzeit ausführlich berichtete, gelang es seit 1895 der konservativen
Richtung, eine Anzahl neuer Beschlüsse die Bekenntnisstellung der
Generalsynode betreffend durchzusetzen: 1895 in Hagerstown, Md.,
1901 in Des Moines, Jowa, und 1909 in Richmond, Ind. Der Be⸗
schluß von Hagerstown bezeichnet neben Gottes Wort als gegenwärtige
Lehrbasis „die Ungeänderte Augsburgische Konfession als in allen
Punkten in vollkommener übereinstimmung mit demselben“ (Worte
Gottes) „— nichts mehr, nichts weniger“3) Der in Des Moines ge⸗
faßte Beschluß verwirft es, „wenn man irgendeinen Unterschied macht
zwischen fundamentalen und sogenannten nichtfundamentalen Lehren
der Augsburgischen Konfession“) Die in Richmond gefaßten Be⸗
schlüsse betonen, wie D. Neve den Inhalt derselben kurz summiert, „daß
die Generalsynode auf der ungeänderten Augsburgischen Konfession
stehe, und daß sie von einer Unterscheidung zwischen Fundamentalem
und Nichtfundamentalem in der Augustana mit Rücksicht auf konfessio⸗
nelle Verpflichtung auf diefelbe nichts wissen wolle. Es wird betont,
daß in der Augustana alles fundamental sei, daß alles verpflichtend sei.
Und mit Bezug auf die übrigen Bekenntnisschriften erklärte die Synode
in Richmond, daß sie diese in hohen Ehren halte, sie ansehe als a most
valuable body of Lutheran belief, welche die Lehren der Augsburgischen
Konfession entwickelten“.5

3) Der Beschluß von Hagerstown 1895 lautet: Resolved, That, in order
to remove all fear and misapprehension, this convention of the General
Synod hereby expresses its entire satisfaction with the present form of
doctrinal basis and confessional subscription, which is the Word of God,
the infallible rule of faith and practise, and the Unaltered Augsburg Con-
fession as throughout in perfect consistence with it, — nothing more,
nothing less.“ (Proceedings 1909, p. 60.)

4) Der 1901 in Des Moines gefaßte Beschluß lautet: Resolved, That,
in these days of doctrinal unrest in many quarters, we rejoice to find our-
selves unshaken in our spiritual and historic faith, and therefore reaffirm
our unreserved allegiance to the present basis of the General Synod; and
we hold that, to make any distinction between fundamental and so-ealled

non-fundamental doctrines in the Augsburg Confession, is contrary to
that basis as set forth in our formula of confessional subscription.“ (Pro-
ceedings 1909, p. 60.)

5) Den Ausdruck unaltered'“ betreffend, gab die Versammlung in Rich⸗
mond 1909 folgende Erklärung: While the General Synod's formula of
confessional subscription mentions only the Augsburg Confession, with-
out specifying the terms altered' or unaltered, yet it is a historical fact
that the General Synod has never subscribed to any edition of the con-
fession save the unaltered' form, and does not now subscribe to any
other edition. This is Known as the Hditio Princeps of 1530/31, and is
precisely the edition from which a translation was Prepared by àa joint
committee of the General Synod, the General Council, the United Synod
in the South, and the Joint Synod of Ohio as à Common Standard of the
Augsburg Confession in English.““ (Proceedings 1909, p. 56 f.) — Den

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