Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1916, Seite 37

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Literatur. 37

nationalen Geruch hatte, einnahm und ihm Wahnbilder von der Herrlichkeit aus⸗
ländischer Zustände und der Erbärmlichkeit seines eigenen Loses in den Kopf
setzte, so daß Zersplitterung und Unzufriedenheit allenthalben um sich griff?“
S. 16: „Wir ereifern uns über die Laster der Feinde, über britische Heuchelei und
Gewalttätigkeit, englisch⸗amerikanische Mammonssucht, belgisch⸗-französische Sitten⸗
lofigkeit und russische Knutenwirtschaft, wo die Massen bloß Horden sind, die ge⸗
führt und gemaßregelt werden. Aber waren wir nicht auf dem besten Wege,
ihnen gleich zu werden? Gewiß, zum frommen Heuchler hat der Deutsche nicht
viel Anlage, das kann der Vetter jenseits des Kanals besser; aber er war schon
deswegen nicht in Gefahr, Christentum zu heucheln, weil er sich anschickte, dem
Christentum den Abschied zu geben. Mehr und mehr übernahm das gebildete
Deutschland die Führerschaft in einem naturwissenschaftlich aufgeputzten, teils
mehr atheistisch, teils mehr pantheistisch gearteten Unglauben und überschwemmte
den Büchermartt mit Literatur, die dieses Gift in der gesamten Welt verbreitete.
Dieser wissenschaftlich sich gebärdende Unglaube im Unterschied von dem frivolen
Unglauben der Franzosen, aber nicht weniger gefährlich als dieser, wurde die neue
Kirche der Deutschen, und die alten Tempel leerten sich. Es galt allmählich in
gebildeter und ungebildeter Gesellschaft für rückständig, ein Christ zu sein. Und
Hand in Hand damit ein bedrohender Verfall der Sitten und ernster Lebens-
grundsätze. Die Dirnenlager in den Großstädten, das Umsichgreifen der Ge⸗
schlechtskrankheiten, der unreine Geist, der wie eine Seuche in Literatur, Theater
und Kunst umging, und das Fallen der Geburtenziffer redeten eine deutliche
Sprache, wohin die Reise des deutschen Volkes ging.“ S. 18: „Darum nehmen
wir diesen Krieg als verdientes Gericht und als Schule der Läuterung hin, und
tragen wir in Demut die furchtbaren Opfer und Wunden, die dieser Krieg
Deutschland verursacht.“ S. 29: „Zur Herrschaft über die Natur in Höhen und
Tiefen ist der neuzeitliche Mensch von Gott erhoben worden und mit wahrhaft
königlicher Gewalt über ihre ungeheuren geheimnisvollen Kräfte ausgestattet
worden. Aber wie verwendet dieser König seine Machtmittel? Nach Gottes
Willen, im Dienst der Gerechtigkeit und zum Heil der Menschheit? Nein, im
Frieden müssen sie ihm zur Befriedigung seiner fleischlichen Interessen und im
Krieg zur Verbreitung von Schrecken und Zerstörung dienen, und das in einer
Weise, daß die Erde zur Hölle wird, und Millionen Streiter sich in Furcht vor
diesen höllischen Zerstörungsmitteln in der Erde verstecken müssen. Ist das nicht
göttliche Jronie über eine Welt, die sich über ihre Fortschritte in der Beherr⸗
schung der Natur berauschte und nun zeigen muß, daß sie nichts damit anzu⸗
fangen weiß, als sich zu verderben?“ — Wir fügen hinzu: Wie sind doch die
Großen und in der Welt Gefeierten gesunken: Grey, Churchill, Kipling, Poin⸗
caré, Bergson, D'Annuncio! Der auch in Amerika hochgefeierte Lord Bryce
setzt seinen Namen unter eine sonst anonyme Lügen⸗ und Schmähschrift über
Greueltaten der Deutschen in Belgien! Welch eine Gesinnung bei einem Kultur⸗
menschen ersten Ranges! Und was sollen wir sagen, wenn wir an die eigenen
Gestalten denken, wie sie im ½½½ον und in der Jingopresse zu Worte kommen?
Der Weltkrieg bedeutet das Fiasko der Kultur. F. B.

Biblische Bilder. Von Rudolf Schäfer. Sechs Blätter in Mappe.
Verlag von B. G. Teubner, Leipzig. M. 3.

Die Blätter der vorliegenden Mappe bieten in mehrfarbiger Ausführung
Bilder zu folgenden biblischen Texten: a. Luk. 2, 11; b. Matth. 5, 3—10;
C. Mark. 10, 14; d. Luk. 10, 37 und Matth. 25, 40: e. Luk. 5, 19. 20 f. Ruth 1,
16. 17. — Der Kunstkritiker Ferd. Avenarius urteilt im „Kunstwart“: „Adolf
Schäfer ist der Meister, der für die bewahrsamen Kreise des deutschen Volkes
der Zeichner religiösen und gemütvollen Innenlebens werden wird, den sie wün⸗
schen und brauchen.“ Damit sind auch die vorliegenden Bilder zutreffend charak⸗
terisiert. F. B.

AGUSTANA BooE CoNchRN, RocR ISLAND, ILI., hat uns zugesandt:

1. My Church.“ An IIlustrated Lutheran Manual Pertaining Prin.
cipally to the History, Work, and Spirit of the Augustana Synod. Vol.
Edited by Ira O. Nothstein, Pastor Grace Lutheran Church, Rock Island, III.
(Art cover, 25 cts. net; eloth, 60 cts. net.)

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