Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 62, Nummer 1 › Seite 36
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1916, Seite 36
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36 Literatur.
Verständnis für das Verderben, welches überall in der Welt der Unionismus
in der lutherischen Kirche angerichtet hat, insonderheit in Amerika, wo vielfach
der Indifferentismus die lutherische Kirche zum „Kulturdünger“ der Sekten,
insonderheit der Episkopalen, gemacht hat. Der theologische und kirchliche Laxis⸗
mus ist auch schuld daran, daß insonderheit die Generalsynode in der Vergangen⸗
heit vielfach, statt Amerikaner zu lutheranisieren, Lutheraner puritanisiert und
mit dem Sektengeiste infiziert hat. Und ein wirkliches Principiis obsta lennt
hier auch D. Neve nicht, wie z. B. aus seinem Urteil über die, Unionisterei
Mühlenbergs hervorgeht. Das Kapitel „Die Lehrkämpfe Missouris“ hat Neve
nicht selber geliefert, sondern von Prof. Geo. Fritschel anfertigen lassen, was
uns lebhaft erinnert an die Berichte über die Deutschen, welche die amerikanische
Presse bei Conan Doyle, Wells und andern Germanophoben bestellt. Uns Mis⸗
souriern — um anderes an anderer Stelle dieser Nummer zu berücksichtigen —
ist Kirchengeschichte in erster Linie und wesentlich immer Dogmengeschichte, die
Geschichte der christlichen Lehren, recht beurteilt nach der Schrift und darum nach
dem lutherischen Symbol. Eine solche wirklich lutherische Geschichte der luthe⸗
rischen Kirche Amerikas will aber erst noch geschrieben werden. F. B.
Der Weltkrieg als religiöses Problem. Von K. Schlaich, Pfarrer.
Verlag von J. F. Steinkopf, Stuttgart.
Dies Schriftchen sucht die Frage zu beantworten: „Bedarf es einer Recht⸗
fertigung Gottes angesichts dieses Krieges?“ Zur Charakteristik derselben lassen
wir etliche Stellen hier folgen: S. 3: „Mancher Götze, den die fortschrittlich ge⸗
sinnte Welt anbetete, fällt jetzt vom Sockel seiner Unfehlbarkeit herab, weil er
die Erschütterung nicht aushält. Solcher Götzen waren viele, z. B. der Glaube
an die Kultur, an den sich selbst erlösenden Menschengeist, an das Evolutious⸗
dogma, wonach die Entwicklung des Menschen ganz naturgesetzlich von selbst zur
Höhe führe, an die baldige Völkerverbrüderung, an die Nähe des goldenen Frie⸗
densreiches auf Erden und andere. Phrase und Wahrheit scheiden sich nun; denn
bombensichere Unterstände braucht heute eine Weltanschauung, die sich behaupten
will, nicht bloß schwache Mäuerlein.“ S. 4: „Gar manchem sind die Sterne des
Himmels erloschen; es ist ihm der Glaube an Recht, Vernunft und Fortschritt
in der Welt abhanden gekommen angesichts der Greuel, die diesen Krieg be⸗
gleiten, ja mancher ist in Gefahr, den Reft seines Gottvertrauens zu verlieren.“
S. 6: „Gewiß sind alle diese Leiden und Schrecken von Menschen vollbracht; fie
sind keine Naturgewalt; insofern bleibt die Menschheit dafür verantwortlich;
aber das Ganze ist doch über die Welt wie eine Ratur- und Schicksalsgewalt
hereingebrochen und wirkt immer noch so auf unser Gefühl und mit Recht; denn
letztlich hat doch Gott seine Hand in allen Dingen und bleibt als König und Richter
der Welt für alles verantwortlich, was in der Welt geschieht, wie es die Heilige
Schrift selbst sagt Amos 3, 6 und z. B. Jes. 45, 6: „Ich bin der HErr und
keiner mehr, der ich das Licht schaffe und schaffe die Finsternis, der ich Frieden
gebe und schaffe das übel. Ich bin der HErr, der solches alles tut.““ S. 8: „Zu
der Kraftspeise christlicher Erkenntnis, die der Christenheit heute mehr denn je
not tut, rechne ich folgende Grundwahrheiten: a) Die Welt untersteht einer un⸗
verbrüchlichen göttlichen Rechtsordnung. b) Die Verschuldung der Welt an ihr
nötigt zu Gerichten. e) Die Welt liegt im argen, das heißt, Satan hat Recht
und große Gewalt in ihr. d) Nur auf dem Wege des Kampfes und der Opfer
hilft Gottes Gnade der Menschheit vorwärts. e) Jedes Volk samt seiner Kultur,
das Gott keine Frucht bringt, wird verworfen.“ S. 13: „Die Welt liegt im
argen. Ja, diese Tatsache bringt dieser Krieg an den Tag, denn er zeigt, in
welch erschreckender Weise die Masse der Völker von Lüge und Mammon be⸗
herrscht, vom Wahn betört, vom Rasseninstinkt statt vom Rechts- und Wahr⸗
heitssinn erfüllt, ja vom Teufel verführt und betrogen ist. Darum sind nicht
bloß einzelne Minister und Fürsten haftbar für den Frevel dieses Krieges, ein
Grey, ein Poincaré, ein Nitolajewitsch usw.; nein, ihre Völker beweisen es,
daß sie solch edler Führer wert sind und gleichen Geistes wie sie.“ S. 15: „Wir
entsetzen uns, wenn wir sehen, wie verlogen und betrogen sich unsere Feinde dar⸗
stellen, und die Lüge wie ein Bannfluch auf ihnen lastet. Hat aber das deutsche
Volk nicht auch ein unrühmliches Schauspiel vor dem Kriege geboten? War es
nicht großenteils im Joch einer verhetzenden, einseitigen Parteipresse, die sein
Herz der Obrigkeit und Kirche entfremdete, ja gegen alles, was christlichen und
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