Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1916, Seite 19

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Die Anglokatholiken und der Welttrieg. 19

und Staat säuberlich geschieden wissen wollen, weil das für beide das
Beste ist. Das müssen wir immer wieder sagen, sonst wird bei jeder
Gelegenheit in einem Atem berichtet: Man will allgemein Bibel und
Religionsunterricht in den Staatsschulen haben, nur die Turner, die
Juden, die Katholiken und die Lutheraner sind dagegen.

So verwahrte sich in dem schon erwähnten Falle vor dem Ober⸗
gericht Wisconsins Oberrichter Lyon gegen den Vorwurf: „Das Lesen
der Bibel aus den Distriktsschulen ausschließen heißt die Heilige Schrift
herabsetzen, ist ein harter Schlag gegen ihre Beeinflussung des Wandels
und der Gewissen und der Sache der Religion verderblich.“ Er sagte:
„Wir verwerfen diese Ansicht entschieden. Die unbezahlbaren Wahr⸗
heiten der Bibel werden der Jugend am besten beigebracht in der Kirche,
in Sonntags- und Gemeindeschulen, bei geselligen religibsen Zusammen⸗
künften und vor allem von den Eltern im Heim. Da können diese
Wahrheiten erklärt und eingeschärft werden, da kann die geistliche Wohl⸗
fahrt des Kindes gehegt und gepflegt werden, und sein geistliches Leben
geleitet und gefördert werden im Einklang mit den Forderungen des
Gewissens der Eltern. Solchem Lehren und solcher Erzichung legt die
Konstitution nichts in den Weg. Sie hält nur den Religionshader aus
den Distriktsschulen. Sie tut dies, nicht aus Feindschaft gegen Religion,
sondern weil die Leute, die sie angenommen haben, glaubten, daß so die
öffentliche Wohlfahrt gefördert würde, und das haben sie ausgesprochen
in der Vorrede (Preamble).“ (Blakely, S. 228 f.) Bancroft sagt von
der Konstitution, sie sei so, wie sie ist, not krom indifference, but that
the infinite spirit of éternal truth might move in its freedom and
purity and power“. Und Madison erklärte: „W'e areé teaching the
world the great truth... that religion flourishes in greater purity
without, than with, the aid of government.“

Offentliche Schulen mit religiös begründeter Morallehre und mit
verderbtem christlichen Unterricht würden uns nicht etwa willkommener
und brauchbarer sein als ganz religionslose, sondern wären schlimmer.
Sie würden die Erhaltung und Pflege der christlichen Gemeindeschule
nicht etwa überflüssig, sondern um so nötiger machen. E. P.

Die Anglokatholiken und der Weltkrieg.“*)

Was sind Anglokatholiken? Der Name ist auch in England erst
in neuerer Zeit in Aufnahme gekommen. Die Sache aber, der Anglo—
katholizismus, hat sich seit etwa achtzig Jahren allmählich entwickelt.
Er ist die Frucht der an die Namen Keble, Newman und Pusey ge⸗

*) In diesem Artikel schildert Albert Guthee die Ritualisten in England
und die Hoffnungen, die sie an den Weltkrieg ftnüpfen. Wir entnehmen den⸗
selben der „Reformation“ 1915, Nr. 47.

English translation

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