Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 62, Nummer 3 › Seite 110

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1916, Seite 110

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110 Verhängnisvolle „Kriegsziele“.

Verhängnisvolle „Kriegsziele“.)

Die äußeren, politischen Kriegsziele dürfen vorerst noch nicht in
der Offentlichkeit besprochen werden. Und je schwerer dies Verbot auf
manchen sich im Besitze besonderer politischer Weisheit Wähnenden lastet,
um so berechtigter und segensreicher ist es. Denn einmal fehlen uns
trotz aller gewaltigen Erfolge, die unsere tapferen Heere unter ihren
genialen Führern errungen haben, noch alle Voraussetzungen, unter
denen eine wirklich fruchtbare Diskussion der Kriegsziele allein möglich
wäre, und zum andern würde diese Diskussion, gerade weil es sich
vorerst nur um Möglichkeiten handelt, unser Volk nicht zusammenschließen
zu gemeinsamen Taten, sondern nur unheilvoll zerklüften. Die Dis⸗
kussion würde bald in leidenschaftliches Gezänk ausarten, weil jeder
die von ihm und seiner Partei erstrebten Sonderziele als die notwendig⸗
sten, um jeden Preis zu erringenden ausgeben würde. Wir haben aber
vorerst Wichtigeres zu tun, als unsere Kraft in Wort⸗ und Federfeld⸗
zügen zu vergeuden.

Ein Verbot, die auf dem Gebiet des inneren Lebens unsers Volkes
liegenden Kriegsziele zu erörtern, liegt nicht vor. Und so sehen wir
denn dieselben auch in Vorträgen, in Zeitschriften, in der Tagespresse
trotz des sogenannten Burgfriedens allseitig behandelt. Was soll uns
der Krieg für die Gesundung des gesamten inneren Lebens unsers
Volkes nicht alles bringen! Man sieht ein neues Weltalter herauf⸗
ziehen. Auch auf kirchlichem Gebiet erwartet man überall Neues. Man
erwartet, was man wünscht. Hervorragende positive Theologen haben
in einer Artikelferie der „Allgem. Ev.⸗Luth. Kirchenzeitung“ ihre Hoff⸗
nungen und Wünsche für die Zeit nach dem gewaltigen Weltkrieg
niedergelegt. Diese sind vielfach die unsern. Nur daß wir von dem
durch den Krieg wirklich für unser Volk erzielten bleibenden religiösen
Gewinn ungleich bescheidener denken und die gottgewollte conditio sine
qua non für eine diesen Namen verdienende religiöse Erneuerung unsers
Volkes ganz anders noch betont sehen möchten. Viel geschäftiger aber
noch als unsere Positiven ist der Liberalismus in all seinen Schat⸗
tierungen, seine Wünsche, meist schon mehr in Gestalt von sofort zu
erfüllenden Forderungen, zu formulieren und sie der Offentlichkeit zu
bräsentieren. Daß diese Forderungen zumeist auf einen Umsturz der
gegenwärtigen Rechtsverhältnisse hinauslaufen, darüber dürften sich die,

) Dem hier folgenden Artikel, welchen D. Amelung im „Theologischen Zeit⸗
blatt“, dem Organ des Lutherischen Bundes, veröffentlicht, fügen wir nur den
Gedanken hinzu, daß eine bloß formelle Anerkennung des lutherischen Bekennt⸗
nisses der Kirche nicht genügen darf, wenn in derselben keine entsprechende Lehr⸗
zucht geübt wird, ohne welche eine sonst richtige Bekenntnisstellung wie die be⸗
rüchtigte belgische Neutralität herabsinkt zu einem relativ wertlosen Fetzen Papier.

F. B.

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