Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1908, Seite 204

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20⁴ Hat sich Luther zum Synergismus Melanchthons bekannt?

Und Schenk charakterisierte er nicht lange nach den Verhandlungen in
Wittenberg als „superbus et mendax“, „falsus frater“ ↄc.20)

Was endlich Melanchthon betrifft, so hat er sich ohne Zweifel
Luther gegenüber auch in dieser Sache befrjedigend ausgesprochen. Von
einer Wiederholung seines falschen Rates lesen wir darum auch in
seinen Schriften nach dieser Zeit nichts mehr. An bitteren Klagen in
Briefen an seine intimen Freunde auch mit Bezug auf die Schenksche
Angelegenheit fehlt es freilich nicht, auch nicht an Versicherungen, daß
er es an Mäßigung und Klugheit nicht werde fehlen lassen, um seine
Gegner zu besänftigen. Der Gedanke an die eigene Verschuldung aber
kommt in diesen Briefen nicht zur Geltung. Von den Jahren 1586
bis 1538 schrieb Melanchthon 1539 an Camerarius: „Mich haben die
herbsten und andauernden Schmerzen der Seele, die ich im ganzen Trien⸗
nium getragen habe, und die übrigen täglichen Plackereien so verzehrt,
daß ich fürchte, nicht lange mehr leben zu können. . .. Wäre ich sonstwo,
so könnte ich mein Leben betreffend bessere Hoffnungen hegen, aber ich
hange fest, wie du siehst, angebunden am Kaukasus.“ 29) Doch unter
solche Mißtöne mischen sich auch andere Klänge. Nach dem ersten An⸗
griff des Cordatus bekannte Melanchthon in einem Schreiben vom
30. November an Camerarius: „Unter den Unsrigen zeigt sich die alte
Beständigkeit der zu schützenden Dogmen sowohl wie des Willens gegen
mich.“ 30) Und am 27. Juni 1538 finden wir Melanchthon zu Tisch in
Luthers Hause in harmonischem Gespräch mit Luther. Lauterbach be⸗
richtet: „Vieles sagten sie seufzend über das kommende Jahrhundert,
das viele Magister haben werde. Es wird die größte Verwirrung statt⸗
finden. Keiner wird sich regieren lassen von der Lehre und Autorität
eines andern. Es wird ein jeder sein Rabbi sein wollen, wie Osiander
und Agricola. Und daraus werden große Ärgernisse und Zersplitte⸗
rungen entspringen.“ 81) Und 1540 nach seiner Krankheit in Weimar
schrieb Melanchthon: „Martinus hat mich aus dem Rachen des Todes

gerissen.“ ö (Fortsetzung folgt.) J. B.

28) L. c. 109. 129. 143. 149. Am 5. August 1538 sagte Luther über Tisch
von beiden, Agricola und Schenk: „Valeant igitur epicuri et arrogantes seioli,
qui Scripturam sacram tam derident aut mox perdiseunt, qualis est Jacob
Schenk et J. Agricola, qui sunt pestes religionis, quorum arrogantiae et
contemtus fructus erit amentia et caecitas. Ach, lieber Gott, wir wollen in
tuo sanctuario so türstiglich handeln et tuam Seripturam nobis subjicere!“

29) 3, 840. An Leonh. Fuchs hatte er am 12. November 1538 ähnlich ge⸗
schrieben: „Gratum mihi est, quod me istue tam amanter invitas. Sed ut
Promethea ad Caucasin saxum ferunt alligatum fuisse, sie me fatum ali-
quod hactenus quidem ae diu nolentem quodammodo tenuit. Verum libe-
rabo me aliquando.“ (3, 606.)

30) 3, 194. 31) S. 91.

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