Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1908, Seite 217

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Die Zentenarfeier des Geburtstags Wilhelm Löhes. 217

wegung nach Rom“ keine einzige seiner Schriften, die, mit dem Worte
Gottes gemessen, ganz einwandfrei wäre; ja zuweilen haben neue Auf⸗
lagen seiner Bücher Verböserungen erfahren. Jene rückläufige Be⸗
wegung aber fällt, das läßt sich nicht leugnen, ganz frappant ins Auge
von der Zeit an, wo Löhe mit Missouri brach und sich jene Wandlung
in ihm vollzog, die es Missouri unmöglich machte, in ihm weiterhin
dankbar das Werkzeug oder ein Hauptwerkzeug zu erkennen, durch das
Gott die lutherische Kirche Amerikas bauen und fest gründen wolle.
Wenn kürzlich das Jowasche „Kirchenblatt“ (S. 133) Löhes Slung und
die „Rosenmonate“ desavouiert, ihn aber fast im selben Atem einen
treuen Sohn seiner Kirche genannt hat, so scheint es eben zu meinen,
Olung und „Rosenmonate“ seien nur zu betrachten wie etwa ein paar
Warzen, die einer im Gesicht oder an der Hand hat — sie sind nicht
schön, man schneidet sie also aus, dann sind sie fort. Aber so ist es nicht;
eine Gesinnung, wie sie durch die in unsern letzten drei Nummern be⸗
sprochenen Punkte zutage tritt, und insonderheit die „Rosenmonate“
ganz und gar vom ersten bis zum letzten Blatt durchtränkt, verrät
mit absoluter Sicherheit eine gefährliche Blutkrankheit. Dabei kann
man die lutherische Rechtfertigungslehre immer noch gelegentlich her⸗
sagen und auch rühmen; aber sie hat aufgehört, das Herz des Körpers
zu sein und das primum movens seiner Tätigkeiten. Dagegen hilft
alles Lamentieren des „Kirchenblatts“ nichts, wie „die Missourisynode
zu ihrer Schande sich auch in diesem Jahre nicht versagen könne, Löhe
zu verunglimpfen“. Solche Jeremiaden sind vielmehr nur ein trau⸗
riger Beweis für den Maßstab, den das „Kirchenblatt“ anlegt, wenn es
sich um Treue gegen die lutherische Kirche handelt. — Ich wiederhole:
Löhe war ein Kirchenlicht; ich wiederhole: von seinem Leibe flossen
seinerzeit Ströme lebendigen Wassers. Aber ich füge bei: auch ein
Kirchenlicht muß sich putzen lassen; und was von ihm dann, wenn es
das nicht haben und leiden will, herabfließt und herabtrieft auf den
heiligen Leuchter, das ist, wenn das Licht auch noch weiter flackert und
leuchtet, doch nicht lebendiges Wasser, sondern Unrat, nichts anderes.

Löhe hat nicht ungern den heiligen Augustin zitiert. Augustin
hat außer sehr, sehr vielen andern Schriften bekanntlich auch 13 Bücher
Bekenntnisse geschrieben und 2 Bücher Retractationes. Löhe hat man⸗
schen schönen Brief geschrieben, der den Geist der Augustinschen Con-
fessiones atmet, obzwar ihn Gott vor solchen Jugendsünden, wie sie
jener bekennt, gnädig bewahrt hat. Hätte er nur auch ein paar Bücher
Retractationes geschrieben! Stoff dazu war vorhanden. Und wir wür⸗
den dann gerne so tief wie Hengstenberg vor ihm den Hut abziehen.

In einer überaus wohlwollend gehaltenen Skizze der Löheschen
Amtswirksamkeit, welche der verstorbene Oberkonsistorialpräsident Ad.
Stählin für die zweite Auflage der Herzogschen Real⸗Enzyklopädie aus⸗
arbeitete, findet sich — neben vielem Falschen und Verkehrten — eine
Anzahl von beachtenswerten Außerungen über Löhe, mit denen wir,

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