Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1908, Seite 205

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Leiden Chriſti 9

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Die Zentenarfeier des Geburtstags Wilhelm Löhes. 205

Die Zentenarfeier des Geburtstags Wilhelm Löhes.

(Schluß.)

Im Jahre 1860 gab Löhe die „Rosenmonate heiliger
Frauen“ heraus. Es sollten „Morgenlektionen sein für Frauen und.
Jungfrauen“; zu lesen „am stillen Morgen, etwa vor oder nach dem
Frühstück, ehe man zur täglichen Arbeit greift“; keineswegs ausschließ⸗
lich, aber doch ganz vornehmlich zu finden in den Händen der Diakonissen
in Neuendettelsau.

Soweit meine Bekanntschaft unter den Löheanern innerhalb der
bayrischen Landeskirche reichte, habe ich — zu ihrer Ehre sei es gesagt —
immer gefunden, daß sie sich dieses Buches ihres Herrn und Meisters
schämten, es sozusagen unter die Bank steckten und an eine ernstliche
Verteidigung desselben nicht dachten. Ausnahmen bestätigen ja die
Regel.

Das Buch war aber auch danach angetan. Schon die Art, wie
hier Geschichte und Legende miteinander verwoben und zusammen⸗
gebräut wurden, war nicht zu verantworten. Die unverbürgtesten
Wundererzählungen aus Martyrologien, aus den Acta Sanctorum, aus
dem römischen Brevier tischt Löhe da auf. Es kommt ihm auf ein paar
Wunder mehr oder weniger nicht an.) wenn es ihm nur Anlaß gibt,
ein altkirchliches oder mittelalterliches Frömmigkeitsideal vorzuführen,
das er zur Nachahmung und Nacheiferung hinstellen kann, mag auch
allerhand Verschrobenes, Ungesundes, direkt Verkehrtes, Gott Mißfälli⸗
ges und von ihm Verbotenes damit verbunden sein. Am unverant⸗
wortlichsten aber ist die Art, wie Löhe dann solche Exempel vor dem
Leser oder bielmehr der Leserin stehen läßt, ohne gegen das Falsche ein
ernstes Zeugnis aus dem Worte Gottes abzulegen und am gehörigen
Orte das Warnungssignal aufzupflanzen: Hier muß die Nachfolge
aufhören!

1. Seit dem Jahre 1376 wurde durch Papst Gregor XI. das Fest
der Kreuzerfindung (Festum inventionis S. Crucis) am 3. Mai zu feiern
angeordnet. Auf dem Konzil zu Toulouse, 1229, wird es bereits unter
den Kirchenfesten erwähnt. Doch war im Abendland bis 1376 die Feier
nicht allgemein. Helena, die Mutter Konstantins des Großen, sollte
auf ihrer Wallfahrt nach Jerusalem das heilige Kreuz aufgefunden
haben. So wurde die Festfeier motiviert. — Nun hat bekanntlich
Eusebius das Leben Konstantins beschrieben; lang und breit erzählt er
darin von der Wallfahrt der Helena nach den heiligen Stätten. Von
einer Auffindung des Kreuzes Christi aber weiß er nichts und erzählt er
nichts. Sonderbar! — Weiter: Der Reisebericht eines gallischen Pil⸗
gers aus dem Jahre 333 nennt unter den Heiligtümern Jerusalems,

1) „Es kann uns bei so vielen bezeugten und unwidersprechlichen Wundern
aus den Zeiten der Verfolgung in der Tat nicht schwer oder gar unlieb sein, einige
Wunder mehr hinzunehmen.“ (Rosenmonate, S. 227.)

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