Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 23. Oktober 1917 ff., Seite 366

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V„TuthieranesS⸗

unserer nördlichen Gemeinden, die Gemeinde P. Weinholds in
Rochester, Minn. Sie feierte im Juli ihr goldenes Jubiläum
und schickte im September einen Knaben als Jubelgabe auf
unsere Anstalt in St. Paul mit dem Versprechen, während
seines Studiums das Kostgeld für ihn zu bezahlen.

Endlich möchten wir noch mitteilen, daß uns von Washing⸗
ton aus die Bitte zugeht, doch alle Pastoren unserer Synode,
die noch nicht ihren Bericht an das Zensusamt (Bureau of
Census) eingesandt haben, daran zu erinnern, daß sie dies so
bald als möglich und so vollständig als möglich tun möchten.
Statistik hat nur Wert, wenn sie möglichst genau ist, und gerade
in diesem Jubiläumsjahr ist ein vollständiger Bericht über die
lutherische Kirche unsers Landes doppelt erwünscht und doppelt
wichtig und interessant. L. F.

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Zur kirchlichen Chronik.

„über die Beiträge der Lutheraner in Amerika für Heiden⸗
mission stellt 7½e Foregn Missionary folgende Statistik auf: Wir
gruppieren die verschiedenen Synoden nach ihren naturgemäßen
Abteilungen und klassifizieren sie nach ihren Beiträgen für Heiden⸗
mission. Die erste Gruppe ist die der norwegischen Lutheraner,
die die Vereinigten Norweger, die Haugesynode, Norwegische
Synode und die Norwegische Freikirche einschließen. Sie reprä⸗
sentieren 335,000 Glieder mit einem Beitrag für Heidenmission
von fast 5200,000. Der jährliche Durchschnittsbeitrag für Hei⸗
denmission für jedes konfirmierte Glied beträgt 58 Cents. Nicht
weit hinter den Norwegern, obwohl an Zahl viel geringer, stehen
die dänischen Lutheraner in ihrem Missionseifer. Bei einer
Gliederzahl von 15,000 beträgt der jährliche Beitrag pro Glied
55 Cents. Es folgt dann die verhältnismäßig kleine Vereinigte
Synode des Südens (52,000 Glieder) mit einem Durchschnitts⸗
beitrag von jährlich 36 Cents, die große Generalsynode (350,000
Glieder) mit 33 Cents und das größere Generalkonzil (500,000
Glieder) mit 24 Cents. Die Vereinigte Synode von Ohio mit
einem Durchschnitt von 11 Cents wird in der Liste bald höher
hinaufkommen, da sie an der Erhaltung der lutherischen Missionen
in Indien ein großes Interesse nimmt. Die Synodalkonferenz,
der größte Körper der Lutheraner in diesem Lande (820,000
Glieder), zahlt nur 6 Cents als jährlichen Durchschnitt pro Glied.
In der gesamten lutherischen Kirche in Amerika (2.500,000

Glieder) beträgt der jährliche Durchschnitt pro Glied 23 Cents,

weniger als eine Zwei⸗Cent⸗Marke pro Monat! Ein trauriges
Bild! Jämmerlich lau ist unsere lutherische Kirche in ihrer Arbeit
mit der Heidenmission. Gleichwohl ist der Fortschritt in den
letzten zehn Jahren ermutigend. Vor zehn Jahren betrug der
jährliche Durchschnitt etwa halb so viel als jetzt. Wir müssen
mehr tun für die Ausbreitung des Reiches Christi unter den Nicht⸗
christen. Wir können mehr tun. Ich will keine gehäfsigen
Vergleiche ziehen zwischen unserer Kirche als einer Missions⸗
kirche und andern protestantischen Kirchen; aber ich möchte mich
an alle guten und loyalen Lutheraner in Amerika wenden, be⸗
sonders in diesen Zeiten der Not und Entscheidung, an einem
höheren Missionsbeitrag⸗Durchschnitt zu arbeiten und dafür zu
werben, und einzutreten für ein intensiveres und ausgedehnteres
Wirken auf dem Gebiet der Heidenmission.“ — So weit der
„Deutsche Lutheraner“. Nur dies wollen wir für uns noch her⸗
vorheben: Die Synodalkonferenz, die in obiger Liste ganz unten
steht, deren Beitrag für Heidenmission mit 6 Cents pro Glied an⸗
gegeben wird — das sind wir. Unsere Christen geben ja viel mehr
als 6 Cents durchschnittlich für Mission. Unsere Negermission, die

tatsächlich Heidenmission ist, ist in dieser Berechnung nicht mit ein⸗
geschlossen und hat doch das lerte Jahr rund 865,000 verausgabt.
Unsere Innere Mission nimmt immer noch unsere Hauptarbeit in
Anspruch. Kürzlich wurde auf einer Konferenz bekanntgegeben,
was zum Beispiel der Westliche Distrikt jährlich braucht, der noch
lange nicht der Distrikt ist, der am meisten Innere Mission in sei⸗
nem Gebiet zu treiben hat. Die damals angegebene Durchschnitts⸗
summe ist uns nicht gegenwärtig; aber das hat sich uns eingeprägt,
daß es kein kleiner Betrag ist. Trotzdem sollten wir auch in der
Heidenmission nicht untenan stehen. Das sollten wir vor allem
nicht, wenn wir auf den Segen sehen, den gerade wir von Gottes
Gnaden haben, und wofür wir dankbar sein sollten.
Heidenmission, wie wir sie vetreiben, kämpft in letzter Zeit, trotz⸗
dem es obendrein noch die Zeit der Missionsfeste war, mit Kassen⸗
mangel. Wir wollen ja unser ganzes Land mit dem Evangelium
erfüllen; aber darüber wollen wir die Heidenmission auch nicht
vergessen. E. P.
über den Mißbrauch der kirchlichen Kanzel berichtet der
Lutheran aus Philadelphia folgendes, das in einem weltlichen
Blatte, Labor World, erschien: „Sonntagmorgen vor einer Woche
erschien auf eine Einladung hin Royal Meeker, Kommissär der
Arbeiterstatistik von Washington, auf der Kanzel der East End
Christian Church in Pittsburgh, Pa., zu der sich Exsenator
Geortge T. Oliver hält. Der Vortrag handelte vom gegenwär⸗
tigen Krieg, von den Vereinigten Staaten als Alliierten und von
der Arbeit im allgemeinen. Nach Beendigung des Vortrags stand
Herr Oliver von seinem Sitz auf und erhob mit Entschiedenheit
Einspruch gegen solche Rede von der Kanzel. Er sagte, er sei
zur Kirche gekommen mit der Absicht, Gott anzubeten und nicht
um eine Rede anzuhören, die nicht am Platze sei. Er habe nichts
dagegen, was Herr Meeker gesagt habe, und an irgendeinem
andern Orte wäre das Gesagte vielleicht mit Interesse angehört
worden.“ Zu diesem Standpunkt des Herrn Oliver bekennt sich
die erwähnte Arbeiterzeitung vollständig, wie aus folgenden Wor⸗
ten hervorgeht: „Es würde viel besser für die Kirche und das
Christentum sein, wenn der Standpunkt Herrn Olivers streng
befolgt würde. Die Labor Porld hat schon längst Ansichten, wie
sie Herr Oliver vertritt, befürwortet. Wenn Pastoren sich auf
das Predigen des reinen Evangeliums beschränkten, dann würden
Tausende bessere Christen sein, als sie es jetzt sind. Es ist eine
beklagenswerte Wahrheit, daß die große Mehrzahl der Pastoren
dem Sensationalismus nachjagt, anstatt den Leuten das Evan⸗
gelium des sanftmütigen und demütigen Christus zu verkündigen.
Jede mögliche Art von Gegenständen, die etwas Sensationelles
an sich tragen, werden von solchen Pastoren, die nach Notorietät
haschen, benutzt, um die Neugierigen und Krankhaften anzuziehen.
Frauen und Kinder, die die Kirchen besuchen in der Erwartung,
daß ihnen etwas gesagt wird von einem liebevollen Heiland und
dem guten Beispiel, das zu befolgen er allen gelassen hat, müssen
Beschreibungen über Lasterhöhlen und Charakterisierungen solcher
unglücklichen Geschöpfe, die diese besuchen und unterstützen, mit
anhören. Gewiß, schon das Gefühl für das, was sich schickt und
nicht schickt, sollte jedem aufrichtigen Pastor sagen, daß solche
Reden die Predigt des Evangeliums nicht ersetzen können.“ Zu
dem, was der genannte Herr Oliver und die Arbeiterzeitung hier
sagen, wird sich jeder einsichtsvolle und ernste Christ gern be⸗
kennen. Und es kann einen nur freuen, daß sich Laien unver⸗
hohlen auf solche Weise aussprechen. Aber welch ein Jammer,
daß sich Prediger, bei denen man doch wohl mehr christliche Er⸗
kenntnis voraussetzt als beim Durchschnittslaien, von diesen wegen
der Entwürdigung ihres hohen Berufes öffentlich die Leviten lesen
lassen müssen! (W.⸗B.)
Nach dem Jahresbericht der Christian Science⸗„Kirche“
haben die Mitglieder §172,000 für ein Denkmal der Grün⸗

Sogar die

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