Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 27, Nummer 6 › Seite 225
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1881, Seite 225
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahl · Gnadenwahl—Keine Uhrſache in uns 109 · Gnadenwahl—ntuitu fidei · Synergismus 13
Vehre und Wehre.
Jahrgang 27. Zuni 1881. No. 6.
Die synergistisch⸗pelagianische Gnadenwahlslehre.
(Fortsetzung.)
Ehe wir zur Application unserer Darstellung der synergistisch-pelagia⸗
nischen Gnadenwahlslehre auf unsere derzeitigen Opponenten schreiten,
achten wir es für nöthig, zuvor nicht nur noch einige weitere von unseren
rechtgläubigen Theologen verworfene Sätze sowohl der Synergisten des
16ten als derjenigen des 17ten Jahrhunderts anzuführen, sondern auch
eine Anzahl jeden Synergismus ausschließender Sätze unserer orthodoxen
Dogmatiker vorzulegen. Denn vielen wird es erst dann klar werden, daß
nur ein synergistisches Interesse die Opposition gegen unsere bekenntniß⸗
gemäße Lehre von der Gnadenwahl erzeugt haben kann, obgleich sich, wie
immer, so auch heute noch, der Synergismus möglichst zu verschleiern sucht,
wenn es in seinem Interesse liegt, den Schein und Ruhm der Orthodoxie
zu behaupten. Zwar ist uns von befreundeter Seite der Rath gegeben
worden, mit unserer Darstellung der synergistisch⸗pelagianischen Gnaden⸗
wahlslehre noch länger zu warten, weil wir mit unseren Darlegungen
unsere Opponenten nur vorsichtiger machen würden, ihren Synergismus
nicht zu verrathen, sondern auf alle Weise zu bemänteln; dieselben sind
jedoch, obwohl sie ostentiös mit der unschuldigsten Miene von der Welt sich
von allem () Synergismus losgesagt und auch gewisse notorisch syner⸗
gistische Stichworte gemieden und mit anderen vertauscht haben, nichts
desto weniger mit ihrem Synergismus bereits so offen herausgetreten, daß
uns die Zeit gekommen zu sein scheint, ihnen das Kleid der Orthodoxie,
in das sie sich gehüllt haben, endlich abzuziehen.
Was nun erstlich denjenigen Synergismus betrifft, welcher im 16ten
Jahrhundert innerhalb unserer Kirche laut geworden ist, dessen erster Ver⸗
treter Melanchthon war, so findet sich derselbe bekanntlich am aus⸗
geprägtesten in den Schriften des Leipziger Superintendenten und Pro⸗
fessors Dr. Johann Pfeffinger, Mitverfassers des Leipziger Interim.
Eine der berüchtigtsten hierher gehörigen synergistischen Schriften desselben
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