Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1882, Seite 69

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Schriftauslegung

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zusammengestellt aus Luthers Schriften. ö 69

Die Wiedertäufer lehren wider den Glauben ein weltlich Reich. (63,
294.)

Der Pabst theilt ihnen die Lande (d. h. weltliche Güter) aus, wie
der Prophet Daniel geweissagt hat. (1, 329.) ö

Petrus führet ein die heilige, vorige Kirche Gottes
aller Patriarchen und Propheten von Anfang und sagt soviel:
Es ist nicht eine neue Lehre, denn also haben unsere Vorfahren und alle
Heiligen gelehrt und geglaubt; was unterstehen wir uns denn u. s. w.
(25, 280.)

Act. 15, 10. Weder unsere Väter noch wir haben die Last des Gesetzes
zu tragen vermocht. Als wollte er sagen: Gott hat unsere Väter,
Abraham, Isaak, Jakob, nicht angesehen um ihrer Grommigkelt
willen, sondern um Christi willen. (5, 224.)

Dieser Text sagt ganz deutlich, daß Gott unserer Werke nicht bedürfe
und sie nicht achte; ja, daß er auch von ihm geordnete Werke ver⸗
damme, wenn sie der Einbildung und Meinung, dadurch gerecht zu
werden, geschehen. . .. Der Prophet wendet sich nunmehr zum andern
Theil der Predigt, und gibt die Art und Weise zu erkennen, wie sie von der
Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit könnten befreit werden. Nämlich, daß
sie den Unglauben ablegen und den Verheißungen miteinfältigem
Glauben gehorchen; nächst diesem, daß sie dem Nächsten wohl⸗
thun sollen. Denn in diesen zwei Stücken beruht das ganze, sowohl
das innerliche, als das äußerliche christliche Leben. Das innerliche hat
mit Gott zu thun allein durch den Glauben, vermittelst dessen man der Ver⸗
heißung glaubt, daß Gott gewiß vergebe aus Gnaden und umsonst, um des
Samens Abrahä, d. i. um Christi willen. Und dieser bloße Glaube
ist die Gerechtigkeit vor Gott, welche Gott ohne einige unsere, es
seien vorhergehende oder nachfolgende Werke zur Gerechtigkeit zurechnet. ...
Sie werden durchs Recht, nicht durch ihre Kräfte erlös't werden. . .. Sie
werden durch Gerechtigkeit wieder zurückgeführt werden, wenn sie nunmehr
einen gnädigen Gott haben werden, der die Sünde erlassen hat.
(Walch VI, 31. 36. 41.)

Moses und die Propheten predigen hauptsächlich zwei Stücke, erst⸗
lich, daß sie uns weisen auf den verheißenen Weibessamen,

mit solchem Weibessamen, der Gottes Sohn ist und göttliche Kraft
und Gerechtigkeit zu uns auf Erden bringt, geht Moses und die Propheten
um, vermahnen und treiben, wenn er kommen und auftreten werde, daß
man ihn hören, an sein Wort sich halten und seiner Zusagung glauben soll.
. . . Das andere, das Moses und die Propheten lehren, ist dies. Nach⸗
dem wir unsere Gerechtigkeit allein auf den verheißenen Samen gesetzt
haben, daß wir auch Gott gehorsam seien. . . .Also soll man Mo⸗
sen und die Propheten hören, daß man daraus lerne an Christum glauben
und fromm sein. (4, 196. 197.)

English translation

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