Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1882, Seite 96

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96 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

gehen, dies haben wir Missourier durch Gottes Gnade reichlich erfahren. Daß der gegen⸗
wärtige Lehrstreit unserem Zion vergleichungsweise so wenige Brüche (Ps. 60, 4.) ver⸗
ursacht hat, ist namentlich ein Segen unseres gemeinsamen Zurückgehens auf unser
theures Bekenntniß. Folgendes lesen wir im „Lutherischen Kirchenboten für Australien“
vom 26. October vor. J.: „Hahndorf. Am 5. und 6. October fand hierselbst eine Con⸗
ferenz der Pastoren unserer Synode statt. Gegenwärtig waren außer den beiden Pa⸗
storen Appelt und Bertram sämmtliche in Süd⸗Australien wohnende Glieder unseres
Ministeriums. Past. Hensel führte den Vorsitz und Past. Strempel wurde als Secretär
ernannt. Gegenstand der Berathung war vornehmlich die Lehre von der Gnadenwahl.
Die Versammelten hielten es für rathsam, vor allen Dingen sich über das Verständniß
des 11. Artikels der Concordienformel zu vereinbaren, und haben mit Ernst und Eifer
daran gearbeitet. Auf der nächsten Conferenz, die, so Gott will, Anfang Januar zu
Bethanien abgehalten werden soll, wird über denselben Gegenstand weiter berathen
werden. Sämmtliche Conferenzmitglieder haben sich verpflichtet, in der Zwischenzeit
weder in Blättern noch in öffentlichen Vorträgen Polemik gegen andere Kirchengemein⸗
schaften oder Personen um dieser Lehre willen zu treiben.“ — In derselben Nummer
finden wir folgende Antwort der Redaction (PP. Ey und Bertram) auf ein an dieselbe
gerichtetes Schreiben Herrn P. J. M. C. Heine's auf Neuseeland: „Ihre Einsendung,
in welcher Sie sich zu der Lehre Missouris von der Gnadenwahl als mit Gottes Wort
und Bekenntniß übereinstimmend bekennen, wie auch den „Synodal⸗Bericht des West⸗
lichen Districts ꝛc. 1877 haben wir erhalten und danken Ihnen herzlich dafür. Da aber
über die Lehre von der Gnadenwahl vom Ministerio der Australischen Synode gegen⸗
wärtig verhandelt wird, so ist es für rathsam erkannt worden, die öffentliche Besprechung
dieses Gegenstandes so lange ruhen zu lassen, bis jene Verhandlungen zum Abschluß ge⸗
kommen sind. Daher werden Sie entschuldigen, wenn wir Ihren Artikel noch nicht ver⸗
öffentlichen.“ — Der HErr segne die theuren Brüder und sei insonderheit allezeit in
Gnaden mitten unter ihnen, so oft sie sich in Seinem Namen versammeln, um sich gegen⸗
seitig in Erkenntniß und Glauben zu stärken, und schenke ihnen Einigkeit in der Wahr⸗
heit und Freudigkeit in der Klarheit. W.

Nekrologisches. Am 5. Dec. v. J. starb Dr. Moritz v. Engelhardt, ordent⸗
licher Professor der Theologie in Dorpat, unter uns bekannt namentlich durch seine
werthvolle Biographie Valentin Ernst Löschers. — Joh. Fried. Wucherer, Pfarrer
und Senior zu Aha, ist am 26. December v. J. im 79. Lebensjahre nach längerem
Leiden entschlafen.

Die preußisch⸗lutherische Kircht. Unter dem 10. November 1881 hat das Ober⸗
Kirchen⸗Collegium in Breslau eine „amtliche Aufforderung“ ergehen lassen, in welcher
es schlüßlich heißt: „Wir fordern daher — dazu überdies durch einen vorgekommenen
Spezialfall veranlaßt — die Herren Geistlichen unserer Kirche hiermit auf, mit keinem
renitenten oder separirten Pastor, resp. mit keiner größeren oder kleineren Vereinigung
solcher Pastoren und Gemeinden Kirchengemeinschaft anzuknüpfen und zu pflegen, bevor
dieselben von uns nach sorgfältiger Prüfung ihrer Stellung zum Bekenntniß unserer
Kirche amtlich und öffentlich als Glaubensgenossen anerkannt und in unsere Sacraments⸗
und Kanzelgemeinschaft aufgenommen worden sind.“

Persien. Zu Hamadan in Persien sind einige hervorragende Heiden zum Christen⸗
thum übergetreten und bis jetzt trotz aller Verlockung und Verfolgung treu geblieben.
Einer von ihnen wurde protestantischer Pfarrer. Der „Pilger aus Sachsen“ vom
11. December v. J., welcher Vorstehendes berichtet, bemerkt hierbei: Judenchristen als
evangelische Prediger sind in andern Ländern nicht selten, die Hochkirche Großbritanniens
zählt deren 130. 4*

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