Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1882, Seite 83

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahl—Eigenſchaften 10 · Gnadenwahl —Homiletik · Regiſter

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ö Vermischtes. — 8³

ienige, welcher überwunden werde, nichts verliere, wohl aber viel gewinne,

denn es werde ihm nur sein Irrthum benommen, in welchen er aus mensch⸗
licher Schwachheit gefallen, und womit er sich und Andern geschadet, durch

die Wahrheit aber, die er nunmehr erkannt und zu lernen Gelegenheit ge⸗

funden, werde er gebessert; der andere Theil hingegen, der den Sieg er⸗
halten, habe nicht seine eigene Sache gehandelt, sondern Gottes Werk
ausgerichtet, und habe also auch seiner Kunst und Geschicklichkeit nichts

Zuzuschreiben, sondern nur das, was er von Gott empfangen, Andern mit⸗

getheilt. Daher denn auch einem gottesfürchtigen und die Wahrheit lieben⸗
den Gemüth bei solchen Handlungen noch erwunschter sein sollte, überwun⸗
den zu werden, als selbst zu überwinden.“ E

In dem Blatt „Kirchliche Mittheilungen aus, über und für Nord⸗
Amerika“, redigirt vom Missionsinspector J. Deinzer in Neuendettelsau,
findet sich (in Nr. 10 1881) auszüglich eine Predigt über die Gnadenwahl
mitgetheilt. In dieser Predigt sind, soweit sich dies aus dem Auszuge er⸗
kennen läßt, die Hauptpunkte der Lehre von der Gnadenwahl schrift⸗ und
symbolgemäß dargelegt. Die Gnadenwahl wird als eine unveränder⸗
liche und particuläre bezeichnet. „Was ist denn das Buch des Lebens
(Offenb. 20, 12. 15.)? Antwort: Es ist das Verzeichniß der Namen der⸗
jenigen, die von Gott zum ewigen Leben verordnet sind. Buch des Lebens“
ist nur ein bildlicher Ausdruck für den Rathschluß Gottes zu unserer Er⸗
wählung. Ins Buch des Lebens eingeschrieben sein heißt also so viel als:
erwählt und verordnet sein zum ewigen Leben. Wer am jüngsten Tag in
dieses Buch eingezeichnet funden wird, der darf eingehen durch die Perlen⸗
thore in die Stadt der goldenen Gassen (Offenb. 21, 27.); wer aber nicht
darinnen geschrieben steht, der muß in den Feuerpfuhl wandern,, welches ist
der andere Tod' (Offenb. 20, 15.). Wer also in dieses Buch eingetragen
ist, der ist ein Auserwählter; der kommt nicht nur zum Glauben, sondern
der beharrt auch im Glauben und wird festbehalten bis ans Ende. Denn
nach des HErrn eigenen Worten Matth. 24, 24. ist es unmöglich, daß die
Auserwählten verführt werden. Selbst in der Stunde der großen Ver⸗
suchung, die über den ganzen Erdkreis kommen wird, die wie ein Sturm⸗
wind der Hölle hinbrausen wird über die Breite der Erde und alles ent⸗
wurzeln, was nicht fest in Gott gegründet ist, selbst in der Trübsal der Tage
des Antichristus werden die Auserwählten Stand halten, sie allein und nie⸗
mand sonst als sie (Offenb. 13, 8.). Daraus geht ja klar hervor, daß es
das höchste Glück, ja die Seligkeit eines Menschen ist, in dieses Buch einge⸗
zeichnet zu sein. — Wann aber ist diese Eintragung der Namen der Aus⸗
erwählten ins Buch des Lebens geschehen? Auch diese Frage ist nicht un⸗
wichtig. Offenb. 13, 8. und Cap. 17, 8. gibt uns hierauf die Antwort.
Es ist geschehen „von Anfang der Welt“, ja nach Eph. 1, 4. „ehe der Welt
Grund gelegt war. Der göttliche Rathschluß unserer Erwählung ist vor
der Zeit gefaßt, ist also ein ewiger und darum auch ein unabänderlicher

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