Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 28, Nummer 3 › Seite 108

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1882, Seite 108

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Schriftauslegung

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108 Grundzüge der lutherischen Hermeneutik,

Schriftprincip unserer theuren Kirche im Lehren wie im Wehren mit
Gottes Gnadenbeistand unverbrüchlich festhalten und an unserem geringen
Theile gegen diejenigen mit allem Ernste kämpfen werden, welche in unsere
theure amerikanisch⸗lutherische Kirche irgendwie das papistische Traditions⸗
princip einzuschmuggeln versuchen und so, soviel sie selbst betrifft, das
Fundament derselben, sei es wissentlich oder unwissentlich, untergraben.
W.

Grundzüge der lutherischen Hermeneutik,

zusammengestellt aus Luthers Schriften.
(Von P. Hoppe, New Orleans, La.)

(Fortsetzung.)

Die zweite Frage: Wie denkt sich Luther die Entstehung der Bibel
und das Abhängigkeitsverhältniß der heiligen Schriften von einander? er⸗
hält die Beantwortung: Mosis Bücher sind die Hauptschrift, daraus
sind alle andern Bücher der heiligen Schrift geflossen, aus Moses die
Propheten, aus den früheren Propheten die späteren, aus dem alten Testa⸗
mente das neue. Der Unterschied des alten und des neuen Bundes liegt
darin, daß im alten Testamente das Evangelium nur bei den Vätern ge⸗
blieben ist, im neuen dagegen in aller Welt gepredigt. Die Propheten
konnten auch die Person des Heilandes noch nicht angeben. Das neue
Testament ist des alten Erfüllung. Die Historien im alten Testamente
sind ein Vorbild der Geschichte, die im neuen Testamente geschehen soll.
Die prophetischen und geschichtlichen Bücher im alten Testamente zeigen,
wie Mosis Lehre gehalten und nicht gehalten sei.

Beweis aus Luthers Schriften:

Eben dasselbe, das in Mosis Büchern stehet, das steht
in den anderen. Denn die anderen Bücher thun nichts mehr, denn
zeigen die Exempel, wie Mosis Wort gehalten oder nicht gehalten sei, und
ist wohl mit andern Worten und Geschichten beschrieben, aber es ist Alles
dieselbige einige Lehre und Meinung. Und hier ist zu trotzen wider sie,
daß sie in allen Büchern, außer in Mosis Büchern, ein Wort zeigen, das
nicht zuvor in Mosis Buch gefunden wird. Denn das ist ungezweifelt, daß
die ganze Schrift auf Christum allein ist gerichtet. Nun spricht Christus,
Joh. 5, 46.: Moses hat von mir geschrieben, darum ist es Alles in
Mosis Büchern als dem Hauptbriefe, was in den anderen
Büchern ist. (28, 321.)

Und haben ohne Zweifel auf diese Weise die Propheten in Mose und
die letzten Propheten in den ersten studirt und ihre guten Gedanken, von
dem Heiligen Geiste eingegeben, in ein Buch aufgeschrieben. Denn

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