Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1882, Seite 117

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahl—Zitate 241

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Theorie und Praxis. 117

so bist du auch ein auserwähltes Kind Gottes. Hängst du mit
festem Herzensglauben Christo an, so darfst du nicht zweifeln, daß
auch du zur Zahl der Auserwählten gehörst. Willst du aber ohne
den Grund des göttlichen Wortes die Tiefe der Gnadenwahl ergrübeln,
so kommst du in große Gefahr, daß du dich in die Tiefe der Verzweiflung
stürzest. . . . Bei diesem Geheimniß (der Gnadenwahl) beachte immer
diese drei Stücke: die Barmherzigkeit des Vaters, der uns liebt,
das Verdienst des Sohnes, der für uns leidet, die Gnade des
Heiligen Geistes, welcher uns durch das Evangelium beruft.
Betrachte darum, o gläubige Seele, die drei Pfeiler der Gnaden⸗
wahl und gründe darauf die Zuversicht deines Herzens. Betrachte die
schon empfangenen Wohlthaten der göttlichen Barmherzigkeit und du wirst
nicht zweifeln, daß Gott bis zum En de darin verharren werde. Er
hat dich erwählt, da du noch nicht erschaffen warst, Er hat dich er⸗
lös't, nachdem du durch Adams Fall verdammt warst, Er hat dich in die
Kirche berufen, in der du dich noch nicht befandest. Er hat, wenn
du unwissend warst, dich unterrichtet, wenn du irrtest, auf die
rechte Bahn zurückgeführt, dich, wenn du sündigtest, gebessert,
wenn du standest, stehend erhalten; Er hat deinen Gang geleitet,
dich, wenn du zu Ihm kamst, aufgenommen. Er hat dich mit großer Ge⸗
duld getragen, so gern dir deine Sünde verziehen.

„Gottes Barmherzigkeit ist vor dir hergegangen, hoffe mit Zuver⸗
sicht: sie wird dich auch ferner begleiten. Gottes Barmherzigkeit ist dir
zuvor gekommen, um dich zu heilen, sie wird dich auch ferner begleiten, um
dich zu verherrlichen. Sie ist dir zuvor gekommen, daß du fromm leben
konntest, sie wird dir auch ferner nachfolgen, daß du in Ewigkeit mit ihm
verbunden leben kannst.

„Warum bist du, wenn du fielest, nicht zertreten worden? Wer hat dir
hilfreich seine Hand dargereicht? Hat dies nicht der HErr gethan? Darum
traue auch in Zukunft auf Gottes Barmherzigkeit und hoffe fest das
Ende des Glaubens, die ewige Seligkeit. Denn kann der
Grund deiner Seligkeit irgendwo besser, sicherer begrün⸗
det sein als in den Händen, die Himmel und Erde gemacht
haben, die nie verkürzt werden, die von Barmherzigkeit
überfließen, und aus denen sich Ströme der Gnade ver⸗
breiten?“

Wir schließen mit einem Worte Luthers, ebenfalls aus „De servo
arbitrio““, von welchem der geehrte Leser leicht die Anwendung selbst machen
kann: „Diese Lehre aber des freien Willens aus Blindheit und Unverstand,
welche dasjenige, so die Väter (wie ich angezeigt habe) aus Fleisch und
Blut geredet und gelehret vom freien Willen (wie sie denn als Menschen
haben mögen straucheln), also annehmen, daß sie es auch dürfen größer
achten und vorziehen andern guten Sprüchen derselbigen Väter, da sie

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