Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1883, Seite 61

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Die neue Gesamtausgabe von Luthers Werken zur Lutherfeier. 61

und jährlichen Feste und die immer wieder von Schmutz gefolgten täglichen
Waschungen sind), beim Eintritt der Gnade des Evangeliums auf⸗
gehört habe, welche nicht das Blut der Opfer, sondern das Trauen einer
gläubigen Seele erlangt.“Y)

Ist aber das Moralgesetz gleicherweise abgeschafft?
Hieronymus: „Die Gebote, die die Besserung des Lebens und der
Sitten betreffen, sollen wir halten; welche aber die Ceremonien und Opfer⸗
gebräuche angehen, sollen wir lassen.“ 2)

Es sei, daß wir noch an die Pflicht der Haltung gebunden sind, wie ist es aber mit der
Pflicht der Schuld?

Augustin: „Der Richterspruch des Gesetzes, der die Sünder für
schuldig erklärte, hat aufgehört. Er hört auf und ist abgethan für die,
welche in der empfangenen Wohlthat bleiben. Für diejenigen aber, die zu
dem alten Wesen zurückkehren, erhält das Gesetz aufs neue sein Ansehen,
weil sie, der Wohlthaten uneingedenk, wieder unter das Urteil des Ge⸗

setzes treten.“ )
(Fortsetzung folgt.)

Die neue Gesamtausgabe von Luthers Werken zur Lutherfeier.

Soeben geht uns der von der Verlagshandlung Hermann Böhlau
in Weimar veröffentlichte Prospektus der neuen Gesamtausgabe von Luthers
Werken zu, auf welche wir schon im vorigen Jahrgang dieser Zeitschrift
S. 140 f. die Aufmerksamkeit unserer Leser gelenkt haben.

Aus dem Prospektus, welcher die Überschrift „Zur Lutherfeier“ trägt,
teilen wir nun folgendes mit.

Am 10. November d. J. werden es vierhundert Jahre, daß Dr. Mar⸗
tin Luther geboren wurde. Allerorts rüstet man sich, diesen Tag festlich
zu begehen, das Gedächtnis des großen Reformators neu zu beleben,
sein Bild dem deutschen Volke unvertilgbar einzuprägen. Dazu genügen

1) Nullus enim apostoli sermo est, sive praësentis sive per epistolam
loquentis, in quo non laboret docere, antiquae legis onera deposita, et omnia
illa, quae in imaginibus et typis praecesserunt (cujusmodi est otium sab-
bathi, injuria circumcisionis, calendarum et solennitatum annuarum reécur-
gus, scrupulositas ciborum, et per dies singulos lavacra iterum sordidanda),
gratia evangelii surrepente cessasse: quam non sanguis victimarum, sed
Hdes animae credentis impetret. Hier. in proleg. ep. Galat.

2) Mandata, quae ad vitam et mores pertinent corrigendos, debemus
observaré: quae autem ad ceremonias et ritus sacrificiorum pertinent, de-
bemus relinquere. Hier. I. 2. Dial. adv. Pelag.

3) Cessavit Sententia legis, quae reos tenebat peccatores. Iis videli-
cet cessat et aboléetur, qui permanent in beneficio consècuto. lis autem, qui
redeunt ad hominem veterem, refricatur legis auctoritas, quia immemores
beneficiorum redeunt sub sententiam legis. Aug. qu. V. et N. T. g. 69.

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