Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 29, Nummer 2 › Seite 70
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1883, Seite 70
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70 ö Kirchlich⸗ Zeitgeschichtliches. ö 4
soeben verstorben ist und man bei der Besprechung seiner Verdienste auch wohl seiner
Lehrmethode und als (2) Vergleich damit die Methode anderer einer Betrachtung unter⸗
ziehen wird“, gedrungen, „ein Wort über Unterricht und Bildung zu sagen“. Er meint:
„wenn wirklich alle Kräfte des Geistes wachgerufen und harmonisch ausgebildet werden,
so haben wir nicht nur einen kenntnisreichen Menschen, sondern auch den praktischsten,
und darum genießt ein solcher das größte Maß von Glückseligkeit,
das man auf Erden erlangen kann.“ Giebt es innerhalb der Generalsynode
nicht irgendwo ein „College“, das gesonnen wäre, diesen O. K. sich als „Professor“
zuzulegen? Es wäre doch schade, wenn ein solches Talent unausgenutzt bliebe, das durch
„harmonische Ausbildung“ aller Kräfte in den Genuß des größten Maßes „von Glück⸗
seligkeit“ versetzt, „das man auf Erden erlangen kann“! Über das Studium der Theo⸗
logie in Amerika hat dieser Pädagoge par excellence folgende Ansichten: „Ganz be⸗
sonders leidet das Studium der Theologie hierzulande an einem Mißstand: man ist in
der Regel mit allem Eifer nur bestrebt, den Studenten den strengsten und engsten Kon⸗
fessionalismus beizubringen und alles selbständige Forschen, Durchdringen und Ge⸗
stalten zu verhindern und solche in den Bann zu thun, welche sich dieses angestammte
Recht unseres Geistes nicht rauben lassen wollen.“ Daß dieser hochtrabende Unsinn
mit besonderer Beziehung auf Philadelphia gesagt sein soll, geht aus folgender Auße⸗
rung, die sich auf der nächsten Seite desselben Blattes findet, hervor: „Dr. Krauth
war ein vollkommener Gentleman, ein musterhafter Christ, ein bedeutender Gelehrter
und der langweiligste Professor, wie ich aus eigener Erfahrung weiß, da ich selber im
Seminar zu Philadelphia vor seinem Katheder gesessen. Das aber gilt mehr oder min⸗
der auch von den übrigen dortigen Professoren, deren Bestreben dahin geht, das selb⸗
ständige Forschen zu verhindern und die Schwingen des Geistes zu lähmen.“ O. K.
hätte wohl daran gethan, sich von den „langweiligen“ Philadelphiaer Professoren „die
Schwingen des Geistes“ etwas „lähmen“ zu lassen. Vielleicht wäre es ihm dann un⸗
möglich gewesen, so hohle, völlige Unreife verratende Phrasen in die Welt hinauszu⸗
schreiben. F. P.
Siebenter-Tag⸗Adpentisten. In dieser schwärmerischen Sekte gab es kürzlich
eine Bewegung, die dadurch veranlaßt wurde, daß die Leiter von Battle Creek College
in Michigan ein von California gesandtes „Zeugnis“ der Frau E. G. White, die der
Sekte „Offenbarungen“ vermittelt, nicht annehmen wollten. Der „Independent“
vom 11. Januar d. J. schreibt über Frau White: „Alle, welche mit den Siebenter⸗
Tag-Adventtsten' etwas bekannt sind, wissen, daß diese Denomination Offenbarungen
des Geistes Gottes durch Frau Ellen G. White empfängt. Sie und ihr Gatte, welcher
vor ungefähr zwei Jahren starb, waren die hauptsächlichsten Gründer dieses Zweiges
der Adventisten⸗Familie, und Frau White hatte viele Visionen, von welchen die meisten,
wie wir glauben, gedruckt sind. Vor uns liegen zwei Bände, No. 30. und 31.; der
erstere ist 1881, der letztere 1882 veröffentlicht. Sie tragen den Titel ‚Zeugnis für die
Kirche'. Band No. 31 besteht aus ungefähr 250 Seiten, der andere aus beinahe 200.
Diese Bücher enthalten die „Zeugnisse“, welche Frau White in den Jahren 1881 und
1882 abgegeben hat; die Zeugnisse sind, glauben wir, hauptsächlich, wenn nicht gänz⸗
lich, das Ergebnis von Visionen. Diese Visionen werden allgemein als göttliche und
geistliche Mitteilungen von den Gliedern der Kirche angenommen, obwohl sie Frau
White nicht als eine Prophetin ansehen, auch nicht als in der Weise inspiriert, wie die
Verfasser der Bibel. Sie ist einfach eine Person, welche Gaben, wie die 1 Kor. 12. er⸗
wähnten, hat. Eine Verzückung kommt über sie, welche gewöhnlich 15 oder 20 Minuten
währt und in welcher Scenen vor ihrem Geiste vorüberziehen, der Wandel bestimmter
Personen ihr vor Augen gestellt wird und sie Unterhaltungen hört oder von einem gegen⸗
wärtigen himmlischen Boten angeredet wird. Wenn sie erwacht, so erinnert sie sich
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