Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1883, Seite 78

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78 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

dem Vernehmen nach mit Pastor Grütter in Burgdorf bei Celle in Unterhandlung, die
neue Pfarre zu übernehmen, oder hat vielleicht die Unterhandlungen schon zum Schluß.
gebracht, da die Anerbietungen befriedigend sind. Grütter lebt und webt in der Her⸗
mannsburger Mission und Separation, ohne aber selbst separiert zu sein.

Elsaß. Im „Ev.⸗Luth. Friedensboten aus Elsaß⸗Lothringen“ vom 12. November
v. J. schüttet der Redakteur folgende Klage aus: „Getreue Nachbarn und desgleichen“
zählt Dr. Luther zum täglichen Brot, in der Erklärung der vierten Bitte des heiligen
Vaterunsers. In diesem Stück ist uns Elsässer Lutheranern das tägliche Brot sehr —
wie soll man sagen — verkümmert, verbittert, schimmlig, oder zu Thränenbrot gemacht,
von außen und von innen. Im Norden die Pfalz, Gott erhalt's; aber den dort um sich
fressenden Unglauben und die kirchliche Gleichgültigkeit und das durch den Protestanten⸗
verein und die heillose Union ausgestreute Gift wolle der barmherzige Gott zum Heil
unserer Nachbarn in der Pfalz, und unser selbst, je länger je mehr, nicht erhalten, son⸗
dern zerstören! In Basel die nach unsern lutherischen Glaubensgenossen und nach
ihrem Gelde so sehnsüchtigen Unionspietisten und die jetzt so krebsartig um sich fressen⸗
den Reformer, denen jene durch ihre Unentschiedenheit den Weg gebahnt und den Boden
bereitet haben. Innen im Lande der Unglaube in allen Gestalten, der falsche ver⸗
dorbene Unionspietismus auch in allerlei schillernden und verschwimmenden Rich⸗
tungen! Auch im Oberlande ein sogenanntes reformiertes Konsistorium, das so weit⸗
herzig in seiner Liebe ist, daß es die Lutheraner nicht zu einem selbständigen kirchlichen
Organismus will kommen lassen! In Baden, da auch wieder Union, laxe und doch eng⸗
herzige Union und auch Liberalismus und falscher Unionspietismus. Ach, die Treue!

Italien. Das „Kreuzblatt“ vom 17. Dezember v. J. schreibt: In Rom ist
ein italienischer Bradlaugh aufgetreten. Der Deputierte Palleroni verweigerte beim
Eintritt in die Kammer die Eidesleistung. Aber der Präsident derselben ließ nicht mit
sich spaßen. Er forderte den Eidesweigerer auf, den Saal sofort zu verlassen, und so
wurde dieser unter den Beifallsbezeigungen der Kammer von den Sitzungen aus⸗
geschlossen. — In Turin wurde kürzlich ein gewisser Giovanni Blane, der seine
eigne Mutter ermordet hatte, zum Tode verurteilt. Der „Messagero“ machte dazu fol⸗
gende Bemerkung: „Leider ist die Todesstrafe in Italien zu einer elenden Farce herab⸗
gesunken. Man verurteilt diese Riesenverbrecher vielleicht zweimal oder gar dreimal
zum Tode, aber sie werden nicht hingerichtet. Die Mutter oder den Vater ermorden,
die Frau in Stücke hauen, Kinder bei lebendigem Leibe schinden, das sind heute nur
noch Bagatellen vor der neuen juristischen Mordtheorie. Nichts Verwerflicheres, als
diese Bemitleidung solcher Mordmatadore! Wenn die Todesstrafe auch nicht die Un⸗
thaten vermindert, so vermindert sie doch unzweifelhaft diese Scheusale, und vor einem
so augenscheinlichen Resultate sollte man sich nicht erst bedenken, solche Bestien in Men⸗
schengestalt aus der Welt zu schaffen, statt ihnen auf Kosten der bedrohten Menschheit
das Gnadenbrot zu bewilligen.“

Ostseeprovinzen. Dasselbe Blatt schreibt: Aus den russischen Ostseepro⸗
vinzen laufen sehr traurige Nachrichten ein. Der Gouverneur von Livland und der
Curator der Universität Dorpat haben ihr Amt niedergelegt, und es hat ganz den An⸗
schein, als ob die Regierung nun das Land der russischen Partei ausliefern wolle. Dar⸗
über trauern die Deutschen, während die russischen Heißsporne jubeln. In Groß⸗
Sessau in Kurland wurde Pastor Krüger am 3. d. M. nach beendigtem Gottesdienste
von den Gemeindegliedern beschimpft, weil er einen lettischen Schullehrer, der aus dem
Dienst entlassen war, nicht wieder anstellen wollte. Als der Pastor aus der Kirche
flüchtete, wurde er mit Koth beworfen, ergriffen und geschlagen. Um Mitternacht wurde
seine Wohnung in Brand gesteckt. Nichts konnte gerettet werden, nicht einmal die
Kleider. Gegen den Kirchenvorsteher Baron Behr fanden ähnliche Ausschreitungen

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