Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September–Oktober 1889, Seite 327

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 32⁷7

tarische Ligue gebildet. Jedes Mitglied hat folgenden Revers zu unterschreiben:
„Ich, der Unterzeichnete, erkläre hiermit, daß ich meine Stimme keinem Candidaten
für einen Sitz im Parlament geben will, wenn derselbe sich nicht verpflichtet, a) die
protestantische Succession auf den Thron des vereinigten Königreichs von Groß⸗
britannien und Irland bis zum Letzten seiner Kraft aufrecht zu erhalten und zu ver⸗
theidigen; b) gegen Auszahlung von Geldern aus nationalen Fonds, königlichen
oder localen, zum Zweck, römisch⸗katholische oder romanisirende Lehren und Ge⸗
bräuche zu lehren und auszubreiten, Widerstand zu leisten und zu stimmen; e) und
weiter für alle Maßregeln zu stimmen, welche sich als nöthig erweisen sollten, um zu
verhindern, daß Fonds und Pfründen, welche zur Erhaltung der protestantischen
Religion ausgeworfen sind, zur Unterstützung romanisirender Gottesdienstweisen
und Ceremonien verwandt werden.“

Müönchsorden in der anglikanischen Kirche. In der anglikanischen Kirche wer⸗
den jetzt neue Anstrengungen zur Gründung von Mönchsorden gemacht. Ein Mr.
Athelstan Riley (bekannt durch seinen Besuch in den Klöstern des Athosbergs und
durch sein Reisewerk darüber (London 1887) hat in der Nähe von Ely ein Kloster
gegründet, das in Kurzem von vier anglikanischen Geistlichen bezogen werden soll.
Der Bischof von Ely hat seine volle Billigung zu dem Werk gegeben. Sollte der
Plan gelingen, so sollen alsbald Vorkehrungen getroffen werden, dem Orden eine
größere Ausbreitung zu geben. Auch von anderer Seite sind schon ähnliche Versuche
mit Ordensgründungen gemacht worden, und zwar haben sich dieselben eines guten
Erfolgs zu erfreuen gehabt. Ein ritualistisches Blatt schreibt dazu: „Das Bedürf⸗
niß nach solchen Orden ist ebenso unleugbar, als die Vortheile, welche daraus er—
wachsen, unschätzbar sind.“ Kein Wunder, daß die hochkirchliche Partei immer mehr
nach Rom geht, wenn sie verkappte Jesuiten in ihrer Mitte dulden kann! (Ev. Kztg.)

Jesuitismus. In der „Ev. Kztg.“ lesen wir: Eine das Treiben der Jesuiten
kennzeichnende auffallende Notiz findet sich in der „Irish Ecclesiastical Gazette“.
Ein Irländer, Mr. Sadlier Stoney, schreibt derselben: „Als ich im Sommer 1846
einige Wochen in Boulogne-sur-mer zubrachte, ging ich mit einigen englischen Be⸗
kannten, die neue im Bau befindliche Cathedrale zu besuchen, und traf einen jungen
Studenten in der dazu gehörigen theologischen Schule. Er erzählte mir, er sei ein
Irländer, heiße O'Sullivan und sei geboren in der Grafschaft Kilkenny. Als er
entdeckte, daß ich ein Landsmann sei, schloß ed, ich sei auch ein Anhänger seiner Reli⸗
gion, vielleicht, weil er sah, daß ich beim Eintritt in die Kirche meinen Hut abnahm,
während meine Begleiter die ihrigen aufbehielten. Auf meine Frage, ob er nach
Irland als Priester zurückkehren würde, gab er mir die überraschende Antwort, er
sei für die (anglicanische) Kirche von England bestimmt, in Kurzem würde er das
Jesuitencolleg St. Omer beziehen, um seine theologische Ausbildung zu vollenden,
und dann würde er nach Oxford gehen und der Kirche von England beitreten, denn
die Jesuitenväter seien der Meinung, er würde auf diese Weise mehr nützen, als
wenn er bloß irischer Priester wäre; wer so gebildet wäre wie er, würde zweifellos
Viele zum Uebertritt bewegen.“

Australien. Der „Kirchenbote“ berichtet: „Die letzte americanische Post brachte
eine Menge unsittlicher Schriften und Bilder für einen Buchhändler in Melbourne.
Die Sachen wurden aber von der Post nicht abgeliefert, und als der Herr Verkäufer
sich auf dem Postamte nach der Ursache erkundigte, wurde ihm mitgetheilt, daß die
betreffenden Schriften ihres schmutzigen Inhaltes wegen bereits den Flammen über⸗
geben worden seien. Recht so!“

Aus Brasilien wird der „A. E. L. K.“ Folgendes geschrieben: „Auf der dritten
ordentlichen Versammlung der Riograndenser Synode, welche am 15. und 16. Mai

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