Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1905, Seite 274

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Analogie 14 · Gnadenwahl · Gnadenwahl — Sedes 3 · Taufe 34

⤓ Download .txt · copy text

274 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Separatisterei ist, da man sich trennt und bekämpft um Dinge, welche Gottes Wort
und das Gewissen nicht berühren, so ist und bleibt doch die Separation um der Wahr⸗
heit willen eine von Gott gebotene Pflicht. ö F. B.
Von dem Presbyterianer D. Carter schreibt die Columbuser „Kirchenzeitung“:
„Im Westminster⸗Bekenntniß wird unter anderm in ziemlich schriftgemäßer Weise
gelehrt, daß der Mensch von Natur zu allem Guten ungeneigt, unfähig und demselben
stracks zuwider und zu allem Bösen geneigt ist'. Das wäre also die Lehre von der
Erbsünde. Hiergegen nun eifert D. Carter mit den grimmigsten Worten. Er redet
von dem Menschen als einer hohen Creatur, der die Wunder des Alterthums, die
großen Oceandampfer der Neuzeit, die Brooklyn⸗Brücke und die unterirdische Straßen⸗
bahn von New Vork gebaut hat, der als Arbeitsmann sein schwerverdientes Geld der
Frau in den Schooß wirft, daß sie Haus und Kinder versorge, der zur Rettung von
Menschenleben in die brausenden Wogen trotz Todesgefahr hinausfährt, oder in die
flammende Gluth bei einem Hausbrande hineinstürzt und in vergeblichem Ringen für
die Feuerbedrohten sein Leben opfert. Diesen Menschen — so schreibt D. Carter —
drücke er entzückt an sein Herz, als ein Kind Gottes liebe und achte er ihn. So ist er
auch ganz entrüstet, daß irgend jemand noch meinen sollte, die alten berühmten Hei⸗
den, ein Homer, Virgil, Plato, Sokrates, Cato, Antonius, Confucius und Gautama,
seien nicht im Himmel, sondern als Heiden, die ohne Glauben und Bekehrung starben,
in der Hölle. D. Carter und die ihm Gleichgesinnten unter den Presbyterianern ver⸗
werfen offenbar und ausdrücklich die schriftgemäße Lehre von der Erbsünde. In ratio⸗
nalistischer Weise erheben sie den Menschen, er ist ihnen nicht einz „armer verlorener,
verdammter Sünder“, der von dem Sohne Gottes durch sein „unschuldiges, bitteres
Leiden und Sterben“ erlöset, erworben und gewonnen“ worden ist, sondern von Natur
ein Kind Gottes. Da wird also für den alten Wahn einer absoluten Wahl gewisser
Personen zur Seligkeit und einer absoluten Verwerfung gewisser Personen zur Ver⸗
dammniß ein neuer Wahn von Seiten D. Carters gelehrt, ebenso falsch, gefährlich
und verderblich als der, den er bekämpft.“ Die ohiosche Lehre vom Verhalten des
Menschen in der Bekehrung involvirt ebenfalls eine Schädigung der Lehre von der
Erbsünde. D. Schmidt, welcher in Detroit die Wahlfreiheit des Menschen so hoch
rühmte, steht dem arminianischen Presbyterianer gar nicht mehr fern. Und
D. Stellhorn hat D. Schmidt in Schutz genommen. F. B.
Beschneidung und Taufe. Der baptistische „Sendbote“ schreibt vom 15. März:
„Die Taufe kann nicht an Stelle der Beschneidung gekommen sein; denn jene gilt
und besteht heute noch wie immer seit ihrer Einsetzung. Auch haben die beiden nichts
gemein mit einander. Die Beschneidung ist eine bürgerliche, die Taufe eine christ⸗
liche Einsetzung; jene ist beschränkt auf den Samen Abrahams, diese ist für das Volk
Gottes aus allen Nationen der Erde; jene wird nur dem männlichen Geschlecht ge⸗
geben, diese beiden Geschlechtern; jene gehört allen männlichen Nachkommen Abra⸗
hams, diese den Gläubigen beider Geschlechter in allen Völkern; die Bedingung für
den Empfang der Beschneidung ist, daß man ein Sohn Abrahams und acht Tage alt
sei, die Bedingung für den Empfang der Taufe ist, daß man von neuem geboren, daß
man durch den Glauben an unsern Herrn Jesum Christum ein Kind Gottes sei.“ —
Daß die Taufe an die Stelle der Beschneidung getreten ist und im neuen Testament
das ist, was im alten Testament die Beschneidung war, wird klar gelehrt Col. 2, 11.12.
F. B.
Wie die Papisten lügen. Die Lutheran World schreibt: „Catholic papers
have been publishing that Marconi, the wireless telegraph inventor, is a
Romanist of Italy; that Miss O'Brien, whom he married in England, is a
Romanist; that they were married in a Romanist church, and that the Pope

English translation

Not yet translated.