Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1905, Seite 557

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Unzucht

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Vermischtes. 557

Als lutherische Prediger sollen und wollen sie einmal wirken; und was luthe⸗
risch sei, lernt man am besten bei Luther. Gehe in das Blockhaus eines
lutherischen Pastors in Oregon: du wirst nicht viel Bequemlichkeiten darin
finden, aber einen Mann, der fleißig neben der Schrift und den Bekenntniß⸗
schriften seinen Luther liest, weil er Luther nicht für einen x⸗beliebigen Pro⸗
fessor der Theologie, sondern für den Mann hält, den Gott selbst der
Kirche zum Reformator gegeben und durch den er den Greuel des römischen
Antichrists jedem, der sehen kann und nicht muthwillig die Augen verschließen
will, geoffenbart hat. Dem Erlanger Studenten der Theologie aber, der
dem feuchten genius loci noch 30 Mark für Bücher zu entziehen vermag,⸗
wüßte ich zunächst, wenn er nicht etwa mit dem 10. Band des neuen Walch
den Anfang machen will, keinen besseren Rath, als, da er die beste Ausgabe
von Luther nicht haben kann, einstweilen mit der geringsten, der Altenburger,
den Anfang zu machen. — Jeder einzige der 10 Bände, die man drüben oft
antiquarisch zusammen für 30 Mark und weniger kauft, hält doch mehr wahre
Theologie in sich als Franks „System der christlichen Gewißheit, der christ⸗
lichen Wahrheit und der christlichen Sittlichkeit“ mit einander. K.

Das System in der Theologie. D. Ihmels schreibt in der „Neuen
Kirchlichen Zeitschrift“ in einer Besprechung der Dogmatiken von Rohnert
und v. Oettingen: „In dem Sinne, wie Vilmar es bekämpft, muß in Wirk⸗
lichkeit das System aus der Theologie ausgeschlossen sein. Wir wollen uns
nicht einbilden, als ob wir das, was christliche Wahrheit ist, aus uns selbst
herauszuspinnen vermöchten. Ja auch dann noch, wenn man den Funda⸗
mentalsatz durch göttliche Offenbarung gegeben denkt, muß die Vorstellung
bestimmt abgelehnt werden, als könnten wir nun unserseits durch systema⸗
tische Entfaltung dieses Satzes das Ganze christlicher Wahrheit gewinnen.
Wir müssen wieder sagen, wir sind es nicht, welche die Melodie aus unsern
Mitteln durchzuführen vermöchten, auch wenn das Thema uns gegeben ist.
Wo man etwa wirklich bei einem solchen Verfahren den Inhalt der christlichen
Wahrheit erreicht, da geschieht es nur durch eine Selbsttäuschung hindurch;
unwillkürlich wird der Dogmatiker bei seiner Entfaltung von dem geleitet,
was er als Christ weiß.“ Auch in noch andern Beziehungen bildet die
christliche Lehre kein eigentliches System. Sie bildet z. B. kein lückenloses
Gebäude, in dem uns kein Baustein fehlte; kein System, in dem jede Frage
vernunftbefriedigend beantwortet wäre; kein System, in welchem wir die
völlige Harmonie aller Theile nachweisen könnten; kurz, kein System, in
welchem es keine Geheimnisse mehr gäbe. F. B.

„Ihr habt einen andern Geist.“ „Wie sehr Luther einst berechtigt
war, mit diesen Worten einem Zwingli und seinen Gesinnungsgenossen die
Bruderhand zu verweigern, zeigen u. a. auch folgende Aussprüche Zwinglis,
die in der letzten Nummer der „Theologischen Blätter“ in einem Aufsatz über
die Wittenberger Concordie mitgetheilt werden. Zwingli schreibt: „Man
lernt den Glauben nicht aus den Worten, sondern Gott lehrt uns ihn.“ Und

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