Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 56, Nummer 3 › Seite 112
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1910, Seite 112
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
Scan: Internet Archive, from the Graduate Theological Union's copy (one item per issue).
⤓ Download page image (full resolution)
German transcription machine transcription, uncorrected
112 Gebrauch der Ausdrücke er, Mioie, Vnre
berufen worden sind, die sie durch ihren Beruf, durch ihre Bekehrung
bekommen haben, nicht zu mißbrauchen. Es bedarf keiner weiteren
Ausführung, um zu erkennen, daß auch hier der engere Gebrauch des
caιεeν vorliegt.
Eph. 1, 18. Der Apostel erbittet für die gläubigen Epheser, daß
sie die Herrlichkeit ihres Christenstandes immer besser erkennen mögen,
und da heißt es zunächst: eie r0 eroͤevar ãe e Soννάσ ισε ς οεκος
aros, „daß ihr wisset, welches sei die Hoffnung seines Berufs“. 45roð
ist subjektiver Genetiv. Seine, das ist, Gottes, Berufung ist die Beru⸗
fung, die von Gott ausgeht. Wenn Luther übersetzt „eures Berufs“,
so kommt das der Sache nach auf dasselbe hinaus. Es ist nur ein
anderer Gesichtspunkt. Da ist Beruf passivisch, und das Pronomen steht
im objektiven Sinn. Der Beruf, der von Gott ausgeht, ist der, den wir
erfahren. Ne ee ist Gen. subj. — die Hoffnung, die die Berufung
Gottes hat, mit sich bringt, worauf es bei der Berufung Gottes abge⸗
sehen ist - welches die Hoffnung sei, zu welcher euch Gott berufen
hat. Die Fürbitte des Apostels geht also dahin, daß die Christen in
Ephesus erleuchtete Augen bekommen, zu sehen, was für eine selige
Hoffnung es ist, zu der sie berufen worden sind, was ihrer als Berufe⸗
ner wartet. Diese νcοe Gottes ist nicht eine bloße Einladung, auch
nicht bloß die Verleihung der Kraft zur Annahme; denn in den folgen⸗
den Versen wird unmißverständlich ausgeführt, daß wir glauben nach
der Wirkung seiner mächtigen Stärke, welche er gewirkt hat in Christo,
da er ihn von den Toten auferweckt hat. Da wir tot waren in Sünden,
hat er uns samt Christo lebendig gemacht.
Eph. 4, 1. 4. Lagamac oùν ðν¹ια sνάοð & oͤsoρι⁰οσα ν νποιαh, dSος
rEHιἀναιοοαι νε πμιοεαιοασ, e eαινιhνειε. „Ich Gebundener in dem HErrn
ermahne euch, würdiglich zu wandeln des Berufs, durch welchen ihr
berufen seid.“ Vse ist Attraktion des Relativs für den Dat. instr. Die
Christen sollen wandeln, wie sich's für den Beruf (Aktiv), durch den sie
berufen worden sind, den sie erfahren haben, ziemt. Diese Ermahnung,
die dann im einzelnen ausgeführt wird und die, kurz gesagt, auf Friede
und Eintracht hinausläuft, wird V. 4—6 begründet mit den Worten:
„Ein Leib und ein Geist, wie ihr auch berufen seid auf einerlei
Hoffnung eures Berufs — νοε ασν Su nre ν ισα μαι½ 6 eεον
zucv. Ein HErr, ein Glaube“ ꝛc. Alle Christen bilden einen
Leib, in welchem derselbe eine Geist wohnt, wie sie denn auch berufen
worden sind in einerlei Hoffnung ihres Berufs. Das Berufenwerden
hat zum Zweck dieselbe eine Hoffnung. Es ist wiederum klar, aerv
und Njois beschränken sich in ihrem Gebrauch auf die erfolgreich Be⸗
rufenen, auf die Bekehrten. Man versuche für diese Ausdrücke einzu⸗
setzen einladen oder Kraft geben zur Annahme, und man wird finden,
das geht nicht. Es handelt sich nicht um bloß Eingeladene, auch nicht
bloß um solche, denen etwa das Vermögen zur Annahme verliehen wäre,
bei welchen also noch abgewartet werden müßte, wie die Sache hinaus⸗
English translation
Not yet translated.