Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1910, Seite 126

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Anhang

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126 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

geführt, auf denen sie uns gar nicht begegnen. Da kommt es dann oft vor,
daß Einwanderer bei ihrer Landung in Not und Verlegenheit geraten.
Der weltliche Agent, der das Geld für die Schiffskarten eingesteckt hat,
nimmt sich der Leute wahrlich nicht an, er ist ja auch nicht an Ort und
Stelle, daß er helfen könnte. Da müssen wir denn helfen und das Nötige
besorgen, was die Lage ändern kann. Die Angehörigen senden Briefe und
Telegramme, und wir müssen die Arbeit tun, wo die Agenten den Gewinn
in die Tasche gesteckt haben. Wenn uns aus der Synode alle Aufträge für
Schiffskarten, Geldsendungen und Geldgeschäfte übertragen würden, so wären
wir in der Lage, alle Ausgaben ohne Hilfe reichlich decken zu können.“
Dies gilt auch von unferer Emigrantenmission in Baltimore, der P. R. Eirich,
3020 East Baltimore Str., vorsteht. F. B.

The Lutheran World und „Lehre und Wehre“. In ihrer letzten Num⸗
mer des vorigen Jahres berichtete „Lehre und Wehre“ über verschiedene
Symptome des Indifferentismus innerhalb der Generalsynode und inson⸗
derheit auch über die traurige Verleugnung D. Delks den Papisten und selbst
den Juden gegenüber, sowie über seine kirchliche Gemeinschaft im Juden⸗
tempel mit Rabbi Krauskopf und andern offenbaren Leugnern der Gottheit
Christi. Da nun die Lut eran Worid, verglichen mit dem Lutheran Ob—
server, allgemein als konservativ gilt, so stand zu erwarten, daß dieses
Blatt uns entschieden beistimmen werde in der Beurteilung der Delkschen
Verleugnung der Wahrheit. Aber statt „Lehre und Wehre“ zu indossieren,
schreibt die Norid vom 12. Januar: For discreditable polemies, for tor-
tuous twisting of faets to make out aà case. and for persistent and in-
excusable unfairness, commend us to our brethren, or at least to some
of them, of the Missouri Synod.“ Mit diesen und ähnlichen allgemein ge⸗
haltenen Bemerkungen glaubt die World die Generalsynode rechtfertigen und
„Lehre und Wehre“ widerlegen zu können. In keinem einzigen Punkt
leugnet die Worid, daß wir die Tatsachen recht berichtet haben. Und was
die von „Lehre und Wehre“ aus den angegebenen Tatsachen gezogenen Fol⸗
gerungen und über dieselben abgegebenen Urteile betrifft, so gibt sich die
World nicht die Mühe, irgendeine derselben ernstlich als falsch zu erweisen.
Ja, wenn wir die World recht verstanden haben, so hält auch sie Delks
Handlungsweise für kein sonderliches Vergehen. Zu der Kritik in „Lehre
und Wehre“ bemerkt die World: It (J. u. W.) still thinks that we are
a little loose in the exereise of discipline upon offending members, 2. E.,
oflenders from its standpoint.“ Ist das aber wirklich die Meinung der
Konservativen in der Generalsynode, daß Handlungen, wie sie Delk sich hat
zuschulden kommen lassen, vom Standpunkt der Generalsynode aus kein
Vergehen, keinen Anstoß bilden? Wir gestehen, daß wir die World bisher
höher eingeschätzt haben. Insonderheit beschwert sich die World auch dar⸗
über, daß wir die Generalsynode verantwortlich halten für alles, was in
ihrer Mitte öffentlich gepredigt und gedruckt wird. Die World bemerkt mit
Bezug auf „Lehre und Wehre“: „It proposes to hold the General Synod
responsible for all of its individual members who write or speak things
not agreeable to the canons of the Missouri Synod. Daß eine Synode
verantwortlich ist für das öffentliche Lehren, Schreiben und Treiben ihrer
Shynodalglieder, dafür scheint hiernach auch das konservative Element in der
Generalsynode noch kein Verständnis zu haben. Und doch ist gerade dieses
lebendige Bewußtsein der Verantwortlichkeit für die Synodalgenossen die

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