Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 57, Nummer 3 › Seite 98

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1911, Seite 98

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98 Walthers Verdienst um das Sola Seriptura.

der „Lehre und Wehre“, als Hauptgründer unserer Synode, unsers
Schulsystems, unserer Druckerei, unserer Missionen ꝛc. Und zum un⸗
berechenbaren Segen ist diese allseitige, umfangreiche Arbeit Walthers
insonderheit dadurch geworden, daß er Theologie und Kirche in unserer
Mitte von allerlei schriftwidrigem Unrat gesäubert und Lehre und Praxis
zur ursprünglichen lutherischen Klarheit und Reinheit zurückgeführt hat.
Ja, Walthers theologische Wirksamkeit war nicht vorwärts, sondern
rückwärts orientiert. Zurück zu Luther und den lutherischen Sym⸗
bolen und eo ipso zurück zur Heiligen Schrift, das war seine Parole.
icht der Kirche neue Fündlein seines eigenen Geistes zu bieten, war
seine Leidenschaft, sondern die lutherischen Lehren von allen Ent⸗
stellungen zu säubern und das reine Gold lutherischer Schriftwahr⸗
heiten in seinem ursprünglichen Glanze wieder erstrahlen zu lassen.

Und zu diesem ernsten Streben Walthers hat Gott seinen reichsten
Segen verliehen. Walther hat die Würde und die hohen Rechte des
geistlichen Priestertums wieder zu Ehren gebracht, die lutherische Kirche
von allem Romanismus gereinigt und die äußerliche Gestalt christlicher
Gemeinden und Synoden wieder in apostolischer Reinheit in die Er⸗
scheinung treten lassen. Walther hat der lutherischen Kirche durch sein
entschiedenes Eintreten für die unbedingte Annahme der Symbole ihre
Bekenntnisse erhalten und denselben zu ihrem gebührenden Ansehen
verholfen. Walther hat uns zurückgeführt zur Theologie Luthers und
in einem bisher schier beispiellosen Maße die Verbreitung und das
Studium der Schriften Luthers gefördert und so auch Luther wieder
verholfen zu der ihm in unserer Kirche gebührenden Stellung. Wal⸗
ther hat die schier vergessene Lehre von der allgemeinen Rechtfertigung
wieder auf den Plan gebracht, und damit in der Lehre von der sub⸗
jektiven Rechtfertigung das „allein durch den Glauben“ er⸗
halten und zum vollen Verständnis geführt. Walther hat auch den
Synergismus in seiner feinsten und scheinbar harmlosesten Form bloß⸗
gelegt und ihm gegenüber das sola gratia und soli Deo gloria in
seinen letzten Konsequenzen aufrechterhalten. Den Artikel von der
Gnadenwahl, die letzte Probe für das sola gratia und sola Seriptura,
hat Walther aus dreihundertjähriger Vergessenheit der Kirche wieder
zum vollen Bewußtsein geführt und dies herrliche, aber so lange unter
dem Scheffel verborgene Licht wieder auf den Leuchter gestellt. Der
herrlichen Lehre von der christlichen Freiheit hat Walther unter uns
theoretisch zur vollen Klarheit und praktisch zur vollen Geltung ver⸗
holfen. Gesäubert hat Walther auch die amerikanisch⸗lutherische Kirche
von chiliastischer, pietistischer, methodistischer und anderer Schwärmerei.
Dasselbe gilt mit Bezug auf den schon zu Walthers Zeit allgemeinen
und alles zerfressenden Indifferentismus, Synkretismus und Unionis⸗
mus. Wie vor ihm kein zweiter Kirchenmann in ganz Amerika hatte
Walther Verständnis für die amerikanische Freiheit, insonderheit für
die hiesige völlige Trennung von Staat und Kirche und die Unab⸗

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