Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 58, Nummer 11 › Seite 520

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1912, Seite 520

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft

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520 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Die Papstkirche versteht es, sich fortwährend vor den Augen des Publi⸗
kums zu halten und Gepränge zu machen, und unsere Staatsbeamren müssen
sich immer wieder zu einem billigen Reklamematerial für das Papfttum
hergeben. So har nach dem Kardinalsspektakel der Papst unser Land mit
einem apostolischen Delegaten, Bonzano, beglückt, und unser Präsident mußte
wieder diesem Sendling des Papstes eine Bewillkommnungsdepesche ent⸗
gegenschicken. Keine andere Kirche erwartet und erfährt eine solche staat⸗
liche Notiznahme von der Ankunft und Anwesenheit ihrer Beamten und
Würdenträger. Aber beim Papsttum gehört das jedesmal mit zum Pro⸗
gramm. Mit welchem Rechte das immer wieder geschieht in unserm Lande
und angesichts unserer Konstitution, ist nicht recht ersichtlich. E. P.

Das endlose Schaugepränge der römischen Kirche wird doch auch man⸗
chen Katholiken selbst zu viel. So schreibt die Veνν ortd: We often
wonder if we in this country are not staging our Catholieity a little too
much. The question often occurs to our mind, Are all these street parades
a real beneftt to our faith? We understand well the need of making our
faith manifest beforeé men, but there is a much more practical and spirit-
ually valuable way of doing it than in street parade. Catholie prudenee
would tell us, too, that we are thereby stirring up prejudice and oppo-
sition. Just reverse it and let 30,000 Protestants march in procession
through our streets to the aecompaniment of Luther and John Knox fire-
works, how would we Catholies feel?“ — Das ist verständig geredet; und
auch der Maßstab, den der Schreiber anlegt, ist ein verständiger. E. P.

Große Erwartungen hatte der Unglaube auf die Rede Prof. Schäfers
von Edinburgh vor der Britisb Association for the Advancement of Seienee
gesetzt. Ehe die Rede gehalten wurde, wurde das Gerücht verbreitet, der
Professor werde melden, daß man mit Experimenten, auf künstlichem Wege
Leben zu erzeugen, Erfolg gehabt habe. Tatsächlich sagte er nur dies:
man hoffe, mit der Zeit Protoplasmen auf chemischem Wege erzeugen
zu können. Daß dieses fabrizierte Protoplasma Leben haben werde, wagte
er auch nicht zu sagen. Es ist deswegen ein voreiliges Sichabfinden, wenn
der Continent sagt: „Vet if there was life in it, nobody would need to re-
gret the achievement. Should God choose to let men know the secret of
life, it would assuredly not lie with any ereature of His to complain
against Him that He had Uthus endangered religion. Men are not going
to find out any secrets that the Oreator cannot afford to have known.“

Von der Mission der Mormonen sagte Frau George W. Coleman, Prä⸗
sidentin des Interdenominational Couneil of Women for Home XIissions, daß
sie ganz offenbar weiter nichts sei als das Bestreben, junge Frauenzimmer
zur Auswanderung nach Utah zu verleiten. Diese Vorljebe der Mormonen
für weibliche Konvertiten sei es, welche die das Heim liebenden Engländer im
letzten Jahre so in Aufregung gesetzt habe und jetzt in amerikanischen Städten
dieselbe Wirkung erzeuge. Frau Coleman sagte, in ihrer eigenen Stadt,
in Boston, seien letztes Jahr 75 Frauenspersonen und nur zwei junge
Männer von Mormonen getauft worden. Die zwei jungen Männer seien
auch nicht von den Missionaren bearbeitet worden, sondern seien aus eige⸗
nem Antrieb gekommen. Diese Jagd auf das weibliche Geschlecht werfe ein
verdächtiges Licht auf das Versprechen der Mormonen, die Vielweiberei auf⸗
zugeben. E. P.

English translation

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