Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1912, Seite 506

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft

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506 D. Martin Luther.

unter ihnen gar wohl, die noch nicht ganz und gar ohne eine feine
Nase sind.“

„Unterdessen war ich in diesem Jahre von neuem darangegangen,
den Psalter auszulegen, 1) indem ich darauf vertraute, daß ich ge—
übter wäre, nachdem ich die Briefe an die Römer, an die Galater 165)
und den, der an die Hebräer gerichter ist, in der Schule behandelt hatte.
Ich hatte freilich mit einer außerordentlichen Begierde danach getrachtet,
den Paulus im Briefe an die Römer zu verstehen, aber es hatte mir
dabei nicht etwa das kalte Blut, welches mein Herz umfließt, im Wege
gestanden, sondern das einige Wort, welches Kap. 1, 17 (Vulgata
steht: „Die Gerechtigkeit Gottes wird in demselben offenbart.. Ich
haßte nämlich dieses Wort: „die Gerechtigkeit Gottes“, weil ich durch
den Brauch und die Gewohnheit aller Lehrer so unterwiesen war, daß
ich es in philosophischer Weise verstehen mußte von der formalen oder
tätigen Gerechtigkeit (wie sie es nennen), nach welcher Gott gerecht
ist und die Sünder und die Ungerechten bestraft. Ich aber, der ich
mich, so untadelhaft ich auch als Mönch lebte, vor Gott als einen
Sünder befand und ein unruhiges Gewissen hatte, auch die Zuversicht
nicht fassen konnte, daß er durch meine Genugtuung versöhnt werde,
liebte nicht den gerechten Gott, der die Sünder straft, ja ich haßte ihn.
Und wenn auch nicht mit geheimem Lästern, so zürnte ich doch sicherlich
mit gewaltigem Murren auf Gott und sagte: Als ob es in der Tat
nicht genug wäre, daß die elenden und durch die Erbsünde ewig ver⸗
lorenen Sünder durch das Gesetz der heiligen zehn Gebote mit jeder
Art bon Unglück beladen sind — mußte denn Gott auch noch durch das
Evangelium Jammer auf Jammer häufen und uns auch durch das
Evangelium seine Gerechtigkeit und seinen Zorn androhen? So wütete
ich in meinem bösen und beunruhigten Gewissen. Doch klopfte ich
ungestüm bei Paulus an dieser Stelle an, indem ich aufs heftigste
danach dürstete, zu wissen, was Paulus meine. Endlich, da ich Tag
und Nacht darüber nachdachte, gab ich durch Gottes Gnade auf den
Zusammenhang acht, nämlich: die Gerechtigkeit Gottes wird darinnen
offenbaret, wie geschrieben steht: Der Gerechte lebet seines Glaubens.“
Da fing ich an zu verstehen, daß die Gerechtigkeit Gottes die sei, durch
welche der Gerechte durch die Gabe Gottes lebt, nämlich durch den
Glauben, und daß dies die Meinung sei: durch das Evangelium werde
die Gerechtigkeit Gottes offenbart, nämlich die leidende, durch welche
uns der barmherzige Gott durch den Glauben gerecht macht, wie ge—
schrieben steht: Der Gerechte lebet seines Glaubens.“ Da habe ich
empfunden, daß ich ganz wiedergeboren sei und durch die offenen Türen
in das Paradies selbst eingegangen. Da erhielt für mich sofort die
ganze Heilige Schrift ein ganz anderes Anfehen. Sodann ging ich
durch die Schrift, so weit ich sie im Gedächtnis hatte, und fand auch in
andern Wörtern dieselbe Redeweise, als: das Werk Gottes, das heißt,

166) 4, 198 ff. 167) 8, 1352 ff.

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