Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1913, Seite 530

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Verhalten

⤓ Download .txt · copy text

530 Zum „richtigen Verhalten“.

liegen zu lassen und aufs neue zuzusehen, worin wir jetzt stimmen
oder differieren. So wieder von D. Mees von der Ohiosynode in der
Septembernummer der „Theologischen Blätter“. Er sagt: (We sug⸗-
gest that all that has been written and spoken by representatives of
both parties, authorized or unauthorized, during the long period 0f
veurs, be eliminated from the discussion, and that the present belief
and conviction of every Lutheran in both camps, stated in plain and
simple language and accepted at its face value, must be the decisive
factor in determining the unity of faith and doctrine.“

Darum ist es uns auch ganz angenehm, daß die Besprechung der
strittigen Lehren sich an das genannte Buch anknüpft. In der Absicht
war es geschrieben, daß es Besprechung veranlassen sollte. Dem Ver⸗
fasser ist der Titel „Zur Einigung“ ein voller Ernst und vielen andern
auch. Die Leute, die die Kosten nicht scheuen, jedem lutherischen Pastor
ein Exemplar dieses Buches in die Hand zu geben, möchten auch sehr
gerne eine Einigung der lutherischen Kirche Amerikas in der Wahrheit
herbeiführen helfen. Und das geht ohne Erörterung nicht ab, daß man
angibt, in welchen Punkten man zustimmt und in welchen man glaubt,
noch differieren zu müssen, wo man bisher etwa mißverstanden hat oder
mißverstanden worden ist. Da wird sich's dann zeigen, ob eine Einigung
möglich ist, oder ob die Gegensätze noch unüberbrückbar sind. Solche
Aussprachen sind erwünscht und nötig. Wir stimmen D. Mees darin
bei: Das ist für uns gar nicht die Frage, ob dieser oder jener Lehrer
seine Lehrdarstellung mit der äußersten Konsequenz festgehalten hat,
oder ob er im Lauf der Zeit in dem einen oder andern Punkt zu einem
besseren Verständnis gelangt ist, auch nicht, ob ein ganzer Kirchenkörper
seine Lehrstellung geändert hat im Lichte eines besseren Verständnisses
des göttlichen Wortes, sondern das Problem, das uns jetzt vorliegt, ist
dieses: „On what basis can the Lutheran Church of America unite
nou in spirit and confession in the two fundamental doctrines of con-
version and eleéction, so that the soια gratea on the one hand and the
gratia umversalis on the other hand are maintained in their absolute
and spiritual integrity?' Gerade da will das Buch „Zur Einigung“
seine Dienste anbieten. Es will wirken wie ein Vorschlag, der nun der
Versammlung vorliegt, als eine Vorlage, an die sich die allerseits ge⸗
wünschte Diskussion anschließen kann. Und wir meinen, es eignet sich
für diesen Zweck vortrefflich. Da werden in einzelnen Kapiteln die
Hauptmomente vorgeführt; es wird gesagt, was man zugestehen kann,
was mehrdeutig ist, und woran man glaubt festhalten zu müssen. Da
kann bei jedem Punkte mit der Diskussion eingesetzt werden. Der
irenische Ton, die klare, übersichtliche und durchsichtige Darstellung des
Buches ist ja allgemein anerkannt worden.

Es ist erfreulich, daß das Buch nicht ignoriert worden ist. Wer
es ignorieren wollte, könnte auch schwerlich mit gutem Gewissen vor
Gott und Menschen sagen, daß ihm an der Einigung der lutherischen

English translation

Not yet translated.