Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1915, Seite 8

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8 Das Bekenntnis Hiobs: Hiob 19, 25—27.

netz hat er mich eingeschlossen. Siehe, ich klage über Vergewaltigung,
aber ich werde nicht erhört; ich schreie, aber da ist kein (gerechtes
Gericht. Meinen Weg hat er versperrt, so daß ich nicht gehen kann,
und auf meine Pfade hat er Finsternis gelegt. Meine Herrlichkeit
hat er mir ausgezogen (geplündert! und meine Krone von meinem
Haupte entfernt. Ringsum hat er mich niedergerissen, und ich fahre
dahin; denn wie einen Zeltpflock hat er meine Hoffnung ausgerissen.
Denn sein Zorn ist über mich entbrannt, und er sieht mich an als
seinen Feind. Miteinander kommen an seine Heersäulen und werfen
ihren Weg wider mich auf und haben sich rings um mein Gezelt ge⸗
lagert. Meine Brüder hat er ferne von mir getan, und meine Be⸗
kannten (die mich lieben) sind sogar fremd gegen mich geworden.
Meine Nächsten sind gewichen, und die ich liebte, haben mich ver⸗
gessen. Die Fremdlinge (Sklaven] in meinem Hause und meine Mägde
halten mich für einen Fremden; ein Unbekannter bin ich in ihren Augen
geworden. Ich rufe meinem Knechte, so antwortet er nicht; mit meinem
Munde muß ich ihn anflehen! Mein Odem ist meinem Weibe ent⸗
fremdet, und ich stinke (so Ges.; sonst: ich flehe) vor den Kindern
meines Leibes. Sogar die Knaben verachten mich; ich erhebe mich,
so reden sie wider mich. Es verabscheuen mich alle Leute meines ver⸗
trauten Umgangs; und die ich liebte, haben sich gegen mich verwandelt.
An meiner Haut und an meinem Fleische klebt mein Gebein (oder nach
LXX: in meiner Haut .. ist mein Gebein faul geworden]; und
ich bin kaum!] entronnen mit meinem Zahnfleisch (mit der Haut meiner
Zähne!. Habt Erbarmen mit mir! Habt Erbarmen mit mir, ihr,
meine Freunde! Denn die Hand Gottes hat mich geschlagen! Warum
verfolgt ihr mich wie Gott es tut) und könnt von meinem Fleische nicht
satt werden? O daß doch meine Worte geschrieben würden, daß sie
doch in ein Buch geordnet würden! Mit eisernem Griffel auf Blei,
auf ewig in Stein gemeißelt würden! Aber ich weiß, daß mein Erlöser
lebt, und als Letzter wird er auf dem Staube auftreten. Und danach
wird man mit meiner Haut dieses umgeben, und aus meinem Fleische
werde ich Gott schauen. Denselben werde ich mir (zugute!] schauen,
und meine Augen werden (ihre Lust] sehen und nicht ein anderer!
Meine Nieren sind verzehrt in meinem Schoße. Wenn ihr sprechet:
Wie sollen wir ihn verfolgen? so ist ein Grund der Sache (Ursache
dazu! ([bald! in mir gefunden. [Aber! fürchtet euch vor dem
Schwerte; denn ein Zorne) über Missetaten ist das Schwert, auf daß
ihr innewerdet, daß es ein Gericht 10) gibt!“

Hiob klagt hier zunächst darüber, daß seine Freunde ihm unrecht
tun, wenn sie ihn durchaus als Gottlosen hinstellen wollen, der nun

9 U hier nicht in der regelmäßigen Form des status constructus.
10) ae oder NU (kt.) gibt Fürst: „ein Mächtiger“, wohl wegen des nur
hier (bei Hiob) vorkommenden e als Konjunktion.

English translation

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