Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1907, Seite 34

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Fortſchritt 2 · Geſangbuch

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34 Literatur.

Literatur.

Paul Gerhardts sämtliche Lieder. Jubiläums-Volksausgabe. Zwickau
i. S. Verlag und Druck von Johannes Herrmann. 1906.

Preis: 80 Pf.; Leinwandband N. 1.50; mit Goldschnitt und
Futteral M. 2.50.

In dem Vorwort zu diesen Liedern Paul Gerhardts schreibt der Herausgeber,
P. O. Willkomm: „Daß die lutherische Kirche den Namen der singenden Kirche er⸗
hielt, verdankt sie dem Reformator und seinen Gefährten. Denn Luther war nicht
nur der tapfere Bekenner, sondern auch ein gottbegnadeter Sänger der süßen Wun⸗
dertat Gottes und sang mit seinen kindlichen, einfachen und doch so tief im Worte
Gottes gegründeten Liedern das Evangelium, für das er täglich sein Leben aufs
Spiel setzte, in des deutschen Volkes Herz hinein. Darum heißt er billig die Wit⸗
tenberger Nachtigall. Daß aber die lutherische Kirche die singende Kirche geblieben
ist, daran hat einen großen Anteil Paulus Gerhardt, dessen sämtliche Lieder hier⸗
mit in einer Jubiläumsausgabe dem deutschen Volke wieder dargeboten werden.
Paulus Gerhardt ist ein Sänger der lutherischen Kirche, der Kirche des rei⸗
nen Wortes und Sakraments. Wie Luthers und seiner Zeitgenossen und Schüler,
eines Speratus, Nik. Hermann, Joh. Mathesius, Nik. Selnecker u. a., Lieder, ent⸗
halten Gerhardts Lieder die reine Lehre, die Lehre des göttlichen Wortes. Obwohl
in ihnen das subjektive Moment stärker sich geltend macht, indem der Dichter länger
bei dem verweilt, was wir Menschen gegenüber den göttlichen Heilstaten empfin⸗
den, und das mehr hervorhebt, was Gott in uns wirkt und durch uns ausrichtet,
und schier für alle Lagen und Verhältnisse des menschlichen Lebens besondere Lieder
gedichtet hat, so sind seine Lieder doch ebenso fern von dem Spielen mit menschlichen
Gefühlen, wie es sich in den pietistischen Liedern findet, als von der trockenen Art,
mit welcher die rationalistischen Lieder auf die besonderen Verhältnisse Bezug
nehmen. Fest ruhen die Gerhardtschen Lieder auf Gottes klarem und wahrem
Wort. Fern sind sie von jeder Abweichung von dem heilsamen Vorbilde der apo⸗
stolischen und prophetischen Worte. Man hat zu behaupten gewagt, Gerhardt, der
unbeugsame Bekenner und Dulder gegenüber den-Unionsbestrebungen des Kur⸗
fürsten, habe durch seine Lieder die Union mehr befördert als der Kurfürst. Denn
viele seiner Lieder seien derart, daß sie auch von Reformierten gesungen werden
könnten. Wohl ist das wahr in betreff der Lieder, die allgemein christliche Wahr⸗
heiten behandeln. Aber daß ein Reformierter Gerhardts Lieder von der Taufe
und vom Abendmahl ehrlicherweise sollte singen können, ist undenkbar, weil darin
wohl vor allem der herrliche Nutzen der Sakramente gepriesen wird, dieses aber
doch nur geschieht auf dem Grunde des deutlich ausgeprägten Bekenntnisses zum
Wesen derselben. Und auch die verschiedenen Lebenslagen und Stände der Men⸗
schen samt ihren Pflichten werden nicht in vernünftelnder Weise besprochen, sondern
aus Gottes Wort gepriesen und mit Gottes Wort beleuchtet. Paulus Gerhardt
ist eben in besonderem Maße der Sänger der lutherischen Kirche aller Zeiten und
schier aller Orten. Seine Lieder sind so voll Poesie und Melodie, daß sie jedermann
gern singt und sie sich daher ungemein schnell eingebürgert haben, wozu freilich
auch die Arbeit des Komponisten, des Kantors Johannes Crüger, viel beigetragen
hat. Doch war diese Arbeit eben durch die melodische Weise der Gerhardtschen
Dichtungen sehr erleichtert. Und weil Gerhardts Lieder wahrhaft poetisch sind, so
haben sie auch von den Verbesserungs- und Verwässerungsbersuchen späterer Zeiten
verhältnismäßig weniger gelitten als andere Lieder, und so sind. sie beinahe in
ihrer ursprünglichen Gestalt noch heute im Volke lebendig. Wenigstens gilt dies
von einer Anzahl derselben, die sozusagen den eisernen Bestand jedes Gesangbuches
bilden. Und eine ganze Anzahl Gerhardtscher Lieder sind in fremde Sprachen
übersetzt, zum Teil in demselben Rhythmus. Im März (der Tag läßt sich nicht
mehr feststellen, meist wird der 12. März angegeben) sind es 300 Jahre, daß dieser
gottbegnadete Sänger geboren wurde. Man wird dieses Jubiläum vielerorten fest⸗
lich begehen. Damit es aber nicht ohne bleibenden Segen vorübergehe, gibt es
nichts Besseres, als daß seine Lieder, alle seine Lieder, wieder recht bekannt werden.
Dies zu ermöglichen, ist der Zweck dieser billigen Jubiläums-Volksausgabe seiner
Lieder. Möge der Zweck erreicht und dies Büchlein mit seinem schönen Inhalt
vielen ein Begleiter werden durch gute und böse Tage, heitere und trübe Stunden!
Mögen des wohlgeprüften Kreuzträgers Gesänge ein Balsam sein für viele wunde
Herzen!“ F. B.

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