Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1890, Seite 33

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Tehre und Wehre.

Jahrgang 36. Februar 1890. No. 2.

Vorwort.

(Fortsetzung.)

„Die teuflische Päbsterei ist das letzte Unglück auf Erden und das
näheste, so alle Teufel thun können mit alle ihrer Macht.“ Darum dürfen
wir aber eine andere Gefahr, die von einer andern Seite her droht, nicht
unterschätzen. Ein zweiter Feind, welcher von Anfang an die Lehre Luthers
zu verstören suchte, war die Rotte der Schwarmgeister und Sacramentirer.
Kaum war die junge Saat des Evangeliums in den deutschen Landen auf⸗
gegangen, so hatte der böse Feind auch Unkraut dazwischen gesäet. Männer,
wie Carlstadt, Zwingli, Oecolampadius, welchen durch Luther die Augen
über die Greuel des Pabstthums geöffnet waren, und welche erst mit Luther
gegen den Pabst zusammengestanden hatten, griffen die Lehre Luthers von
den Sacramenten an und damit zugleich die Stellung, welche Luther zum
Wort der Schrift einnahm, und richteten, abseits vom Wort und Sacra⸗
ment, einen eigenen Gottesdienst auf. Luther hatte als Reformator der
Kirche von Gott auch den Beruf, gegen diese falschen Propheten, die sich
auch mit dem Namen des Evangeliums schmückten, die Wahrheit des Evan⸗
geliums zu vertheidigen. Er hat einen guten Theil seiner Lebenskraft im
Kampf mit den Sacramentirern verzehrt. Luther sah voraus, daß diese
falschen Brüder auch noch nach seinem Tode der Kirche des reinen Worts
und Sacraments viel zu schaffen machen würden. Darum hat er vor seinem
Tode nochmals klar und kräftig gegen die Schwarmgeister Zeugniß abgelegt
und damit die nachfolgenden Geschlechter auch vor dem Betrug dieses Irr—
thums treulich gewarnt.

Wir wollen zunächst etliche solche Warnrufe des scheidenden Luther,
welche gerade der Folgezeit, also auch uns vermeint sind, vernehmen.

Im Jahr vor seinem Tode ließ Luther die Schrift ausgehen: „Kurzes
Bekenntniß Doctor Martin Luthers vom heiligen Sacrament.“ Schwenk—
feld hatte das Gerücht ausgestreut, Luther sei mit den Schwärmern eins

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