Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1890, Seite 41

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Vorwort. 41

geboren. Vor Gott „ein Narr und Kind sein und schweigen“ geht wider
die Natur. Die heilige Kunst, einfältig dem Worte zu glauben und beim
Worte zu bleiben, die „närrische Weisheit, die allein den Sohn Gottes
hört“, ist eine Gabe der Gnade, eine Gabe des Geistes und will erbeten
sein. Wir müssen auf Schritt und Tritt, wenn wir meditiren, lehren, pre⸗
digen, wie Luther mahnt, vor unsern eigenen Gedanken und Klugheit uns
vorsehen. Wem das Heil der Kirche am Herzen liegt, darf nie nachlassen,
Gott ernstlich anzurufen, daß er reine Lehrer geben wolle, welche ihre Ver—
nunft gefangen nehmen unter den Gehorsam des Glaubens, unter das Wort,
das geschrieben steht.

Nicht eines Fingers breit dürfen und wollen wir, um mit Luther zu
reden, von dem Munde dessen weichen, der da saget: Diesen höret; — nicht
eines Fingers breit den schwärmerischen Ideen nachgeben, wie und wo sie
uns entgegentreten. Nicht nur in die Theologie, in die Lehre, auch in's
Leben, in die Praxis haben dieselben Eingang gefunden. Auch bei unsern
eigenen Leuten, welche sonst das „rechte, wahrhaftige Wort“ haben und
hören und gerne hören, treffen wir oft genug auf schwärmerische Lüste und
Tendenzen. Wenn es sich um irgend ein Stück des Christenwandels han⸗
delt, wenn es sich darum handelt, ob man dies thun, jenes lassen solle, ob
die Gemeinde ihren Gliedern dies gestatten und nachlassen, jenes verwehren
solle, wird von manchen Christen die Frage darauf gestellt, ob es nicht heil⸗
sam sei und zum Frieden diene, wenn man in diesem und jenem Stücke sich
duldsam zeige, ob es nicht Viele stoßen oder abstoßen werde, wenn man hier
zu streng sei und die Grenzen zu eng ziehe. Man berechnet die Folgen,
man urtheilt nach dem sogenannten christlichen Gefühl und meint, was uns
gut und löblich dünke, müsse darum auch Gott gefallen. Man urtheilt
nach dem gemeinen Menschenverstand. Man folgt dem Licht der Vernunft.
Auch in solchen Fällen müssen wir, soll die Praxis und die Lehre rein blei—
ben, dem eigenen Dünkel, den eigenen Gedanken sofort Halt gebieten und
strict bei der Regel bleiben „Nach dem Gesetz und Zeugniß“, und nur nach
dem Einen fragen, was Gott uns in seinem Wort sagt. Was da geschrieben
steht, das soll gelten und entscheiden und alle Fragen schlichten. Daß wir
keines Fingers breit von dem Wort weichen! Denn allein das Wort, das
geschrieben steht, ist unsers Fußes Leuchte und zeigt uns die rechte Bahn,
den Weg des Friedens. Das allein ist unsers Lebens Halt, kann in Noth
und Anfechtung, auch im Tod uns aufrecht halten, kann unsere Seelen ret⸗
ten und selig machen. G. St.

(Schluß folgt.)

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