Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1890, Seite 65

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 6⁵

Dr. Buchrucker, Oberconsistorialrath in München, u. A., herausgegeben von
Gustav Holzhauser, Gymnasial⸗Professor in München. Diese „Neue Kirchliche
Zeitschrift“ soll an die Stelle der im Jahre 1876 eingegangenen Erlanger „Zeit⸗
schrift für Protestantismus und Kirche“ treten und will „entschieden auf dem Be⸗
kenntniß der lutherischen Kirche stehen“. Wie dies aber gemeint sei, geht aus der
folgenden Erklärung im Prospect hervor: „Es gibt zwei irrige Versuche, die
Kirche des Evangeliums dagegen (nämlich gegen Romanismus und Unglauben)
zu wappnen. Die einen rathen ihr, in der Erweiterung über Schrift und Bekennt⸗
niß hinaus das Heil zu suchen und ihre Zelte auszudehnen dadurch, daß sie die
Lehrunterschiede der Confessionen beseitigt, ja die metaphysischen Grundlagen ihres
Glaubens preisgibt und in der Gewinnung eines neuen Dogmas die Versöhnung
mit der modernen Weltanschauung anstrebt. Andere sehen das Heil in der Ver⸗
engerung; sie erheben das Bekenntniß zum starren Lehrgesetz und
kämpfen gegen die geschichtliche Gestaltung der Landeskirchen
an, ohne doch einen Ersatz bieten zu können für das, was sie
eifrig niederzureißen bemüht sind.“ Auch lassen die Namen der Mit⸗
arbeiter, Frank, Löber (Dresden), Volck (Dorpat), über den Charakter der neuen
Zeitschrift keinen Augenblick im Zweifel. Dieselbe wird so viel von der lutherischen
Wahrheit vertreten, als man sich davon vor der heutigen „theologischen Wissen⸗
schaft“, deren Vertreter auch die Herausgeber sein wollen, festzuhalten getraut.
Löber und Volck haben kürzlich besonders deutlich die Lehre von der Inspira⸗
tion preisgegeben. Immerhin freuen wir uns darüber, daß die Zeitschrift in
Aussicht stellt, auch die Lehrfragen der Gegenwart eingehend zu behandeln. Die
Luthardt'sche „Zeitschrift für kirchliche Wissenschaft“ ist dieser Aufgabe ziemlich aus
dem Wege gegangen. — Die zweite kirchliche Zeitschrift erscheint unter dem Titel:
„Neue lutherische Kirchenzeitung“ seit dem 1. Oetober v. J. Da uns über die⸗
selbe kein Prospectus vorliegt, theilen wir das Folgende aus der „Freikirche“ mit:
Die seit dem 1. October v. J. unter dem Titel „Neue lutherische Kirchenzeitung“
wöchentlich erscheinende Zeitschrift (Herausgeber: P. J. v. Barm in Seedorf;
Expedition: Buchhandlung „Eben-Ezer“ zu Kropp; Abonnementspreis: Viertel⸗
jährlich 1 Mark 50 Pfg.) dürfte einen, wenn auch auf die Dauer vergeblichen, so
doch erfreulichen Aufschwung unter den Lutheranern innerhalb der Landeskirchen
bezeichnen. In dem Vorworte der Nr. I vom 4. October heißt es u. a.: „Luthe—
risch ist uns nicht etwa nur eine Firma, unter der man ganz anders gearteten
„Absichten und Ansichten Eingang zu verschaffen gesucht hat. Wir wollen die
kirchlichen Angelegenheiten beurtheilen und die kirchlichen Interessen wahrnehmen
vom Grunde des Gotteswortes heiliger Schrift aus nach dem reinen Verstande der
Bekenntnißschriften (namentlich auch der Concordienformel) unserer evangelisch⸗
lutherischen Kirche.“ Ferner: „Für berechtigt halten wir dieses Unternehmen, weil
augenscheinlich das Bedürfniß, welches in unsern nächsten Kreisen lebhaft empfunden
wird, auch anderweitig vorhanden ist. Denn es gibt gegenwärtig keine einzige
lutherisch sich nennende, in landeskirchlichem Sinne geleitete Kirchenzeitung
in deutscher Sprache, welche den rechtgläubigen lutherischen Standpunkt mit voller
Entschiedenheit verträte. Alle „lutherisché sich nennenden Zeitschriften dieser Art
stehen vielmehr unter dem maßgebenden Einflusse solcher Theologen, welche unter
der Losung „Fortbildung des Lehrbegriffes ausgesprochenermaßen den dog⸗
matischen Standpunkt unserer Bekenntnißschriften und namentlich der Concordien⸗
formel für mehr oder weniger veraltet halten. Sie dienen einer Art, die Landes⸗
kirchen zu regieren, welche zugestandenermaßen ihre Aufgabe nicht darin sieht, ohne
jegliche Rücksicht auf die Staatsräson lediglich nach den Grundsätzen der heiligen
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