Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1890, Seite 39

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Vorwort. 39

haben vertragen lernen, kommt aber daher, daß sie an ihrem Theil dem
Geist der Secten Raum gegeben haben, daß das Gift der Schwärmer sich so
tief in ihr eigen Fleisch und Blut eingefressen hat. Es hat sich erfullt, was
Luther noch kurz vor seinem Tode, in der Predigt vom zweiten Sonntag
nach Epiphanias des Jahres 1546, geweissagt hat: „Die Ketzer suchen aller—
wege Ränke, daß wir ihnen sollen weichen, nachlassen, zugeben; aber wir
wollen es mit Gottes Hülfe nicht thun. So sprechen sie denn: Ihr seid
stolze Tropfen. Ich will gern allerlei Scheltworte leiden, aber nicht eines
Fingers breit weichen von deß Munde, der da saget: Diesen höret! Ich
sehe vor Augen, wenn uns Gott nicht wird geben treue Prediger und Kirchen—
diener, so wird der Teufel durch die Rottengeister unsere Kirchen zerreißen,
und wird nicht ablassen noch aufhören, bis er's hat geendet. Das hat er
kurzum im Sinne. Wo er's nicht kann durch den Pabst und Kaiser, so
wird er's durch die, so noch mit uns in der Lehre einträchtig sind, aus⸗
richten. Derhalben ist hoch vonnöthen, daß man von Herzen bete, daß
Gott uns reine Lehrer geben wolle.“ „Darum vermahne ich euch, spricht
Paulus, durch die Gnade, die mir Gott gegeben hat. Als wollte er sagen:
Ihr habt noch einen Dünkel bei euch, wie andere grobe Sünde; darum
sehet euch vor vor euch selbst. Bisher habt ihr das rechte wahrhaftige Wort
gehört, nun sehet euch vor vor euren eigenen Gedanken und Klugheit. Der
Teufel wird das Licht der Vernunft anzünden und euch bringen vom Glau⸗
ben, wie den Wiedertäufern und Sacramentsschwärmern widerfahren ist,
und sind noch mehr Ketzerstifter vorhanden.“ (St. Louiser Ausg. XII,
1174. 1175.)

Wie bald nach Luthers Tode diese seine Prophezeiung in Wittenberg
und in Sachsen hinausgegangen ist, das ist bekannt. In noch ganz anderem
Maße ist aber in diesen unsern Tagen das von Luther angekündigte Unheil
über die Kirche Luthers gekommen. Die „Prediger und Kirchendiener“,
welche die Lehre Luthers bewahren sollten, sind der Lehre der Rottengeister
zugefallen und haben so die Kirche, welche den Namen Luthers trägt, zer—
rissen. Der Teufel hat das Licht der Vernunft angezündet, und dieses Irr⸗
licht hat das Licht, welches Gott angezündet hat, das selige Licht des Evan—
geliums, verdunkelt. Die neuere Theologie, und gerade auch die sogenannte
„lutherische“ Theologie ist im Grunde nichts Anderes, als Rationalismus.
Der alte vulgäre Rationalismus, welcher die Artikel des tchristlichen Glau—
bens mit roher, plumper Hand abgethan und heidnische Ideen an deren
Stelle gesetzt hat, ist so weit überwunden. Viel gefährlicher ist aber der
neuere „christliche“ Rationalismus, welcher mit dem Anspruch des Glau⸗
bens auftritt und unter diesem Schein und Titel gerade die Gläubigen in
seine Garne fangen und um ihren einfältigen Glauben bringen will. Diese
„orthodoxe“ Vernunfttheologie nimmt die Artikel des christlichen Glaubens
als Materie, in und mit welcher sie arbeitet, aber macht aus dieser Materie
ein eigenes, neues Fabrikat, welches beim ersten Blick dem Christenthum ähn⸗

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