Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1905, Seite 36

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Staatsſchule 2 · Staatsſchule 7

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36 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

leichtes Spiel in einer Sache, von der das künftige Wohl und Wehe der lutherischen
Kirche Americas zum großen Theil abhängt. Welch eine geringschätzige Meinung der
Redacteur der Lutxeran Reviero von lutherischen Gemeindeschulen hat, geht unter an⸗
derm auch daraus hervor, daß er es zu bezweifeln scheint, ob die Sittlichkeit mehr geför⸗
dert werde durch lutherische Gemeindeschulen als durch unsere religionslosen Staats⸗
schulen. Die Revien schreibt: The question has been vigorously disputed, in
view of certain attacks of Cardinal Gibbons upon the public school system of
America, whether denominational and church parochial schools produce a
better type of moral character than the public schools. This is one of the
favorite assertions of the advocates of German (and English) parochial
schools in the Lutieran Church, and we are not sure but that it is true.
HoOwever, it will not do to take the matter for granted, or hastily to approve
the cry that the godless public schools are rushing America to ruin.“ The
parochial schools of this land. Lutheran, and especially Roman, have their
owu tendencies and peculiarities toward moral weakness, which could be
described if necessary, and which form an element in the sober considera-
tion of educational problems.“' — Welch ein Armuthszeugniß für einen lutheri⸗
schen Theologen, der also lutherische und papistische Schulen in einen Topf werfen
kann und der dem beständigen Umgang mit Gottes Wort in den lutherischen Schulen
kaum eine höhere sittliche Wirksamkeit zutraut als dem weltlichen Unterricht in den
Staatsschulen! Wenn der Redacteur der Revien auf dieser Bahn weiterschreitet,
wie lange wird's währen, bis er mit manchen Sectenpredigern auch die sittliche Kraft
der Logen ebenso hoch anschlägt als die seiner eigenen Kirche? Die Revreꝛo modelt
in der Schulfrage offenbar ihr Urtheil nicht nach Gottes Wort, sondern nach der ver⸗
kehrten Praxis im Council. Es sind die Gedanken, die sich unter einander verklagen
und entschuldigen, welche in der CMurch Heviero zum Ausdruck kommen.

F. B.

Bibel und Religionsunterricht in den Staatsschulen. Die Januarnummer der
Lutkeran Cyurch Reviero befürwortet und rechtfertigt auch die Einführung der christ⸗
lichen Religion und Erziehung in unsern Staatsschulen. Die Revier schreibt: „In
our judgment, minorities must yield to the majority; .. the fact that there
1s 4 known non-Christian minority in the land should not oblige the Chris-
tiau religion and Christian training to be excluded from the public schools.“
— Es sei ganz der Liebe gemäß, wenn die Majorität Papisten und Juden zwinge,
Taxen zu zahlen für Staatsschulen, in welchen die protestantische Bibel gelesen und
die christliche Religion gelehrt werde. Was hier die Majorität entscheide, sei recht
und der Liebe gemäß. Die Revier schreibt: „It is right and proper in all these
instances for the minority to pay taxes to be used as the will of the majority
may decide, provided that in none of these instances the minority itself be
forced against its oπwun conscience to make use of the improvements thus
provided.“ — Die CMurch Revien scheint dem Wahn zu huldigen, daß alles recht
und der Liebe gemäß ist, was eine Majorität für sich hat. Und wenn es den Papisten
jemals gelingen sollte, in irgend einem Staate ihre Religion zur Staatsreligion zu
erheben, so müßte die Luneran Ievier ihren Lesern erklären: „Es ist billig und der
Liebe gemäß, daß Lutheraner Taxen zahlen für Kirchen und Schulen, in welchen die
römische Religion gelehrt wird, denn die Minorität muß der Majorität weichen.“
Sieht die Reviero nicht, daß der Staat in solchem Fall die Lutheraner und alle Pro⸗
testanten zwingen würde, ihre Gelder herzugeben für Zwecke, die wider Gottes Wort
und das Gewissen sind, und daß damit zugleich ein großes Stück unserer herrlichen
americanischen Freiheit gefallen wäre? Es hat oft den Anschein, als ob die CRurch

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