Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1906, Seite 212

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahl 3 · Reue 9

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212 Zur Geschichte Josuas.

meer hin sahen das leerer und leerer werdende und dann stundenlang
ausgetrocknete Jordanbett. Und nun stand und lagerte Israel auf
dem rechten Ufer. Nichts und niemand hat den übergang gehindert.
Gerade so lange, als derselbe dauerte, hatte das Jordanwunder auch
gewährt. Jetzt floß der Strom „wieder wie vorhin in allen seinen
Ufern“. Das muß Israels Gott, das muß Jehovah getan und muß
es um Israels willen getan haben; anders können die Kanaaniter
gar nicht urteilen. Da verzaͤgte ihr Herz, und war kein Mut mehr
in ihnen vor den Kindern Jsrael. (Jos. 5, 1.)

Nicht umsonst wird das bemerkt. Hatte Rahab schon zu den
Kundschaftern (Jos. 2, 10. 11) von der Verzagtheit und dem Schrecken
gesprochen, der „alle Einwohner des Landes“ überkommen habe wegen
der Austrocknung des Wassers im Schilfmeer vor Israel her —
ein Umstand, der uns neben andern einigermaßen erklärt, warum
Israel das rechte Flußufer so ganz unbesetzt und unverteidigt findet —,
so muß der Eindruck des neuen Wunders, das jetzt eben geschehen war,
vollends lähmend auf die Energie der Kanaganiter gewirkt haben, so
daß sie zunächst jeden Gedanken an Offensive vergaßen und hinter
festen, sicheren Mauern das Weitere abwarten wollten.

Diesen Schrecken hat Gott über Kanaan gesandt, damit Israel
um so ruhiger und unbesorgter dem Befehl der Beschneidung nach⸗
kommen konnte, der die große Mehrzahl seiner Männer für einige Tage
waffenunfähig machte und daher einem kräftigen überfall des israeliti⸗
schen Lagers durch die Kanganiter großen Erfolg versprochen hätte.
Wir wissen ja aus Gen. 34, wie Jakobs Söhne, Simeon und Levi, vor⸗
zeiten den durch die Beschneidung verursachten Schmerz mit sicherer
Berechnung treulos zu einem mörderischen überfall der Kinder Hemors
ausnützten und alles, was männlich war in der Stadt, erwürgten.
Wie, wenn die Kanaaniter von der Massenbeschneidung im israelitischen
Lager Kunde bekamen und nun das Lager zu der Zeit überfielen, wo
die Mehrzahl keine Waffen führen konnte? Darum ist dieser lähmend
auf Kangan lastende Schreck, der Israel Ruhe schafft, als ein besonderes
Faktum in der Schrift vermerkt, zum Trost auch der neutestamentlichen
Kirche, daß Gott ihr wohl zur Zeit der Gefahr Ruhe schaffen kann vor
ihren Widersachern. Lähmt er hier Israel durch das Gebot der Be⸗
schneidung den Arm, so daß es das Schwert nicht führen kann, so lähmt
er Kanaan den Mut, daß es den Arm nicht zu erheben wagt.

5. „Zu der Zeit“ also, da Kanaan verzagt war, „sprach der HErr
zu Josua: Mache dir steinerne Messer und beschneide wieder die Kinder
Israel zum andernmal“. Und nun hören wir, wie dieser Befehl zur
Ausführung kam (Jos. 5, 3. 7). Die Worte „zu der Zeit“ legen uns
nahe, in der Betrachtung dieser merkwürdigen Geschichte gerade mit
diesem Punkte zu beginnen. Beim ersten Anblick erscheint kaum ein
Zeitpunkt ungeeigneter für eine Beschneidung der Israeliten in größerer

Menge, als eben dieser. Da ist das durch ein großes Gotteswunder

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