Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1906, Seite 220

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahl 3

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2²⁰ Des Urbanus Regius Übersetzung

Ding, so da gebresten, daß du in allen Städten Priester setzest. Wie
ich denn dir verordnet hab. Ist einer unbeschuldet, ein Mann einer
Hausfrauen, der da gläubige Kinder hat, nicht beschreit mit dem Laster
der Unmäßigkeit oder Unkeuschheit, oder die nicht ungehorsam sind;
denn es muß ein Bischof unbeschuldet sein als ein Schaffner Gottes,
nicht hochstrohert, nicht zornmütig, nicht trunken, kein Pocher, Hader⸗
mann oder Fechter, dem Gewinn nicht schnödiglich obliegen. Sondern
er soll ein kostfreier williger Gasthaber sein, geflissen guter Dinge,
nüchtern, gerecht, rechigläubig, mäßig, handfest der glaubhaftigen ge⸗
wissen unzweifelten Red, die nach der Lehr ist, daß er mög ermahnen
durch gesunde rechtfertige Lehr und die Widersprechenden damit über⸗
winden. Denn es sind viel ungehorsamen Lugschwätzer, die mit zu⸗
nichtigen leichtfertigen Dingen umgehen, Verführer der Gemüt (er),
und voraus die von der Beschneidung sind. Dieselben muß man ge⸗
schweigen. Sie verkehren ganze Hausgesind, lehren Ding, die nicht
not sind, um des schnöden Gewinns willen. Es hat einer unter ihnen
geredet, ihr eigener Prophet: Die Kretenser sind allweg verlogene Leute,
böse Tier, sind faule Bäuch. Die Zeugnis ist wahr. Darum straf sie
härtiglich, daß sie gesund oder recht auf redlich im Glauben seien und
den jüdischen Fabeln nicht aufmerken, und den Menschengeboten, die
da evangelische Wahrheit nicht sehen und erkennen wollen. Den Reinen
sind alle Ding rein; aber den Unreinen und Ungläubigen ist nichts rein,
sondern ihr Gemüt und Gewissen ist verunreinet. Sie geben sich aus,
sie seien die, die Gott kennen, aber sie verleugnen ihn mit den Werken,
dieweil sie verbannt sind ungehorsam, und zu allen guten Werken
unfromm.
Das ander Kapitel.

Red aber du die Ding, welche sich geziemen der gesunden rechtfertigen
Lehr. Lehr die Alten, daß sie nüchtern, bei guter Vernunft, tapfer,
ernsthaft, bescheiden, gesund und richtig im Glauben, Lieb und Geduld;
dergleichen lehr die alten Frauen, daß sie Kleidung brauchen, die unserm
Glauben nicht übel anstand (anstehe). Sie sollen nicht Schänderinnen,
Klafferinnen oder Nachrederinnen sein, nicht mit viel Wein beschwert,
daß sie ehrbare Ding lehren, damit sie die jungen Töchterlein mögen
bescheiden machen, daß dieselben ihre Ehemänner lieb haben, ihre Kin⸗
der lieb haben und mäßig im Trinken seien, rein und keusch, Hüterinnen
des Hauses, gütig oder mild, ihren Mannen untertänig, daß das Wort
Gottes nicht geschmäht werde. Also ermahn auch die Jungen, daß sie
nicht trunken seien, geschämig, wachend. Und vor allen Dingen gib
und beweis dich selbst ein Form der guten Werk in der Lehr, beweis
Vollkommenheit, Tapferkeit, eine gesund(e), rechtfertige Red, die nicht
mag gestraft werden, daß der, so dawider ficht, sich schämen muß, so
er nichts hat, das er uns mag verweisen, darin er uns mag übel reden.
Ermahn die Knecht, daß sie ihren Herrn gehorsam seien, sich ihrer in
allen Dingen wohl fleißen, daß sie nicht widersprechen ihren Herrn, so

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