Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1910, Seite 226

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2² Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

legen ist, der lese fleißig die ohioschen Blätter. Insonderheit gilt das von
den Darstellungen der missourischen Lehre von der Gnadenwahl in der ohio⸗
schen „Kirchenzeitung“. 4. Als wir obige und ähnliche unwahre und un⸗
gerechte Beschuldigungen lasen, kam uns Luthers Wort an Erasmus in den
Sinn: gerühmt werden betrübe und ängstige ihn, aber den Lästerungen der
Feinde verdanke er Leben, Freude und einen großen Teil seiner Zuversicht.
5, Das Columbus Mahaeine schreibt (29, 338): „The thing to be deter-
mined when Christians are carrying on a controversy is then what do the
Scriptures teach. This settled, the controversy is at an end. When
once a Lutheran knows that the Lord has spoken it, he submits without
any further questions or conditions.“ Würden die Ohioer in dieser Ge⸗
sinnung z. B. an Eph. 1 herantreten, so wären sie mit Missouri bald einig.
Aber wo bliebe dann ihre Theorie von der Analogie des Glaubens und von
der Harmonie mit dem von ihren Theologen aufgestellten System? In
Marburg sagte Luther zu den Schweizern: „Wie ihr euch durch unsern Text
nicht beugen lasset, so wir nicht durch eure Auslegungen.“ Das ist auch
eine zutreffende Charakteristik der theologischen Lage zwischen Missouri und
Ohio. Klare Bibelstellen machen auf die Ohioer und ohiosche Auslegungen
machen auf Missouri keinen Eindruck. 6. Am 9. April starb D. Allwardt
im Alter von 70 Jahren. Die ohiosche „Kirchenzeitung“ rühmt seine Po⸗
lemik gegen die Missourier, mit denen „er noch bis zuletzt einen Strauß
gehabt“. Daß Allwardt gegen Missouri mit viel Pathos geeifert hat, steht
fest. Aber es war ein Eifer mit Unverstand und ein Kampf weder für
die Wahrheit noch mit der Wahrheit. Die Lutheran World schreibt: He
used his pen with telling effect against Missouri.“ Aber doch nur für
Synergisten oder Leser, die ihm nicht auf die Finger sahen. Wer sich davon
überzeugen will, lese z. B. P. Gerikes „Widerlegung“. F. B.
Zwei Anstalten der Generalsynode und die Carnegie⸗Stiftung. In
dem offiziellen Bericht vom vorigen Jahre über die Carnegie Foundation“
werden S. 4 f. neben mehreren methodistischen und andern Schulen auch
zwei Anstalten der Generalsynode, Wittenberg- und Pennsylvania⸗College,
aufgeführt als solche, die um Unterstützung eingekommen seien. Ja, der
Bericht der Carnegie Foundation“ läßt den Leser glauben, daß auch Prä⸗
sident Hechert vom Wittenberg-College und Präfident Hefelbower vom Penn⸗
sylvania-College mit den übrigen Collegepräsidenten bei dem Carnegie⸗
Komitee ein Schriftstück eingereicht haben, in dem Gedanken ausgesprochen
werden, die einer vollständigen Verleugnung des Luthertums gleichkommen.
Im Bericht der Carnegie Foundation“ steht zu lesen: In addition to the
proceedings taken in these matters, the executive committee conferred
during the year with two deputations, one composed of the presidents
of aà number of colleges Wwhich are associated in legal ties with religious
organizations, the other consisting of representatives from the governing
board of a college upon the accepted list. The former group of gentlemen
were introduced to the committéee by President Louis E. Holden of the
University of Wooster (Presbyterian Church in the United States of
America), and consisted of President Emory W. Hunt of Denison Uni-
versity (Baptist Churches of the Northern Convention); Professor Rufus
M. Jones of Haverford College (Religious Society of Friends); President
William F. Pierce of Kenyon College (Protestant Episcopal Church);
President Herbert Welch of Ohio Wesleyan University (Methodist Epis-

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