Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1914, Seite 146

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146 Die göttliche Ordnung des öffentlichen Predigtamts.

auf die Aufrichtung des öffentlichen Predigtamts kommen, sondern
dies, daß die Aufrichtung dieses Amtes nicht dem Belieben und guten
Urteil der Christen überlassen, sondern ihnen von Gott befohlen ist,
so daß die Christen nicht bloß gegen eine gute kirchliche Ordnung, son⸗
dern gegen eine göttliche Ordnung angehen, wenn sie das öffent⸗
liche Predigtamt nicht aufrichten wollen oder das aufgerichtete wieder
abschaffen. In diesem Sinne haben wir bisher das öffentliche Predigt⸗
amt göttliche Ordnung genannt. Vgl. Walther in „Kirche und Amt“,
Thesis I, II und III vom Predigtamt: „Das heilige Predigtamt oder
Pfarramt ist ein von dem Priesteramt, welches alle Gläubigen haben,
verschiedenes Amt.“ „Das Predigtamt oder Pfarramt ist keine
menschliche Ordnung, sondern ein von Gott selbst gestiftetes Amt.“
„Das Predigtamt ist kein willkürliches Amt, sondern ein solches Amt,
dessen Aufrichtung der Kirche geboten und an das die Kirche bis an
das Ende der Tage ordentlicherweise gebunden ist.“ Um ein Beispiel
anzuführen: Gott hat die Christen allerdings so gemacht, daß sie von
selbst — nach der von Gott in sie gepflanzten neuen Art — der
Heiligung und den guten Werken nachjagen. Die heilsame Gnade
Gottes, die ihnen widerfahren ist, züchtiget sie, daß sie verleugnen das
ungöttliche Wesen und die weltlichen Lüste und züchtig, gerecht und gott⸗
selig leben in dieser Welt, Tit. 2, 11ff. Zugleich sagen wir mit Recht
mit unserm Bekenntnis, „daß es Gottes Wille, Ordnung und
Befehl sei, daß die Gläubigen in guten Werken wandeln sollen“.
(Konkordienformel. Müller, S. 625, § 7.) Denn so schreibt der
Apostel Paulus von der Heiligung und den guten Werken 1 Thess. 4,
2. 3: „Ihr wisset, welche Gebote wir euch gegeben haben durch
den HErrn IEsum; denn das ist der Wille Gottes, eure Heiligung.“
Und um noch eine Spezies von guten Werken anzuführen: die Christen
sind von Gott so gemacht, daß sie ohne viel Nachdenken erkennen: „die
das Evangelium verkündigen, sollen sich vom Evangelium nähren“.
Dennoch schärft die Schrift daneben sehr entschieden ein, daß dies nach
göttlicher Ordnung und auf göttlichen Befehl geschehe,
1 Kor. 9, 14: „Der HErr hat befohlen, daß, die das Evangelium
verkündigen, sollen sich vom Evangelium nähren.“ So sagen wir auch
vom öffentlichen Predigtamt, daß es nicht bloß aus der Beschaffenheit
der Christen, dem Inhalt des Evangeliums, den Bedürfnissen der Kirche,
den Lehrgaben, die Christus der Kirche verleiht, usw. hervorwächst, son⸗
dern überdies Gottes Ordnung und Stiftung in dem Sinne ist, daß
es Gottes ausdrücklichen Befehl und klares Gebot hat.

Dies ist die Lehre der Heiligen Schrift. Der Apostel Pau⸗
lus befiehlt die Aufrichtung dieses Amtes, wenn er Titus anweist,
die Städte auf der Insel Kreta hin und her mit Altesten zu besetzen.
Tit. 1, 5: „Derhalben ließ ich dich in Kreta, daß du solltest vollends
anrichten, da ich's gelassen habe, und besetzen die Städte hin und her
mit Altesten, wie ich dir befohlen habe.“ Die Sachlage auf der

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